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  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含意(yì)。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在岩石之下,心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng),便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏了山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹(d亲家公亲家母是什么意亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思思,梦见亲家母是什么意思àn)琴,不觉(jué)心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū),便又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之外,钟子期听后,又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它的(de)意旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人(rén)于是(shì)结为知音,并约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难(nán)以用(yòng)语言表达(dá),于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴,从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听,可惜高山流(liú)水(shuǐ),知音难(nán)觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲(qū),有如高山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场里的高山(shān)流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费。

  高(gāo)山(shān)流水服务(wù):

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是(shì)简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区(qū),越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体(tǐ),在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受。

  随着社(shè)会的不断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方面,还是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面,都(dōu)有了实质性的(de)突破。

  尤其是(shì)在明末清初(chū)时,采耳开始流入(rù)民间,并融入到了传统理发行业,在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù),由技术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受(shòu)。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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