京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形(xí精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德color: #ff0000; line-height: 24px;'>精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德ng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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