第(dì)一次听(tīng)说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的(de)明朝开国(guó)元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预言我们(men)肯定要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什(shén)么事情，预测的(de)到底(dǐ)准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们(men)要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大(dà)多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大(dà)文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当(dāng)的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除(chú)了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监(jiān)报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

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刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一(yī)口(kǒu)的(de)烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信服(fú)，于(yú)是开始和他(tā)探讨更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很(hěn)多事情竟然(rán)真的都在历史中实现了(le)，弄得如今(jīn)好多(duō)人都觉得(dé)刘伯温是不(bù)是穿越过去(qù)的(de)。

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在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之变、英宗(zōng)复(fù)辟(pì)、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出(chū)关(guān)降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事变，其(qí)中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯(bó)温在指名道(dào)姓的预(yù)测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号(hào)或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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