赶(gǎn)尸也有(yǒu)门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的(de)寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分(fēn)门(mén)别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的(de)人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋(péng)友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别(bié)是(shì)恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇(yá武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数o)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄(pò)的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面去世(shì)，若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这(zhè)样(yàng)就会(huì)变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达(dá)。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职(zhí)业(yè)，更(gèng)多(duō)的(de)见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常(cháng)赶尸(shī)人也是(shì)分工明确(què)的(de)，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一个人负责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在(zài)野(yě)外看(kàn)到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，这(zhè)也(yě)给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈(pī)死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然(武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数rán)赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是什(shén)么(me)人(rén)都(dōu)能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测(cè)试武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数：就是(shì)让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力(lì)达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说(shuō)起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的(de)，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的(de)消失(shī)在了历(lì)史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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