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主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱(xū)眙的(de)邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人(rén)类(lèi)研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更新(xīn)世(shì)晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)的地(dì)层(céng)中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮(li主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别àng)规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的(de)重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国(guó)帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化(huà)石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学(xué)家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为(w主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别èi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的(de)作(zuò)用(yòng)，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。