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木铎(duó)金声(shēng)是(shì)什么意(yì)思(sī)在论(lùn)语中，木(mù)铎金(jīn)声(shēng)的意(yì)思(sī)

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大(dà)约起源于(yú)夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了(le)教师的别名(míng)，木(mù)铎的木舌(shé)就可被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一(yī)种铜质的(de)铃铛，它的(de)舌头是木头制的，而不(bù)是象现在的铃铛(dāng)是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政(zhèng)令(lìng)的时候(hòu)。

　　官(guān)府有了(le)新的政令，先派人摇(yáo)铃四(sì)方巡(xún)走，以引起大家注意，然后(hòu)召集起来宣示政令(lìn文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句g)。

　　后来(lái)铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想观(guān)念(niàn)或政教的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发(fā)出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思(文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句sī)呢？

　　 《论语·八佾(yì)第(dì)三》说(shuō)：“天下之无(wú)道也久矣，天将(jiāng)以夫(fū)子为木铎”。

　　 据(jù)文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的(de)响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆(qìng)大为文，用以宣政布(bù)政；金(jīn)铎(duó)为武，用以指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教(jiào)育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名(míng)，木铎的(de)木舌(shé)就可(kě)被(bèi)比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木(mù)铎”作为校徽标(biāo)志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志，也足见其(qí)雄心(xīn)。

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