还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在(zài)这首歌(gē)里的(de)一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓(màn)延。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月(yuè)带着面具(jù)生活的马骥(jì)再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌(gē)词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的(de)格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套(tào)讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的(de)震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负起重整乾(qián)坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在(zài)外地演出(chū)，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(z五斤等于多少克，五斤等于多少克千克hèng)是因为少年天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林(lín)把孩子送到(dào)父母(mǔ)家(jiā)，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过(guò)万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋(péng)友的(de)来电，可那时候(hòu)他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个(gè)没(méi)人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命运，但这(zhè)就是(shì)他发(fā)自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月(yuè)异(yì)了(le)，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代(dài)的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(t五斤等于多少克，五斤等于多少克千克óu)，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报(bào)复那几个人，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的声音，需(xū)要一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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