木铎金声是什么意(yì)思(sī)在(zài)论语中，木铎(duó)金声(shēng)的意思是“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或(huò)乐(lè)器发出的(de)声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏(xià)商，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器(qì)的。

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木铎金声是(shì)什么(me)意思在(zài)论语中，木铎金(jīn)声的意思

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　　以木为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说(shuō)自己是上天派(pài)来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎是(shì)一种铜质的铃铛，它(tā)的舌头(tóu)是木头制的，而不是象现在的铃铛是金(jīn)属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子，而是一种规格(gé)较大的(de)铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令的时候。

　　官府有了(le)新的政令(lìng)，先(xiān)派(pài)人(rén)摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大家注意(yì)，然后(hòu)召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来铃舌有(yǒu)金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎(duó)比喻为宣扬(yáng)某种学说、思想观(guān)念或(huò)政教的(de)人。

木铎金声什(shén)么(me)意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发出的(de)声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之(zhī)无(wú)道也(yě)久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为舌者则(zé)称(chēng)金(jīn)铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派(pài)来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎(duó)”作为校(xiào)徽标(biāo)志物，而一所大学以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志(zhì)，也足见其雄心。

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