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5公里是多少米 5公里是多少步萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较(jiào)火的(de)一(yī)部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音乐总监，还在(zài)剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟(shú)悉，之前(qián)因(yīn)为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受(shòu)争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满(mǎn)神秘感(gǎn)，但(dàn)是(shì)听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真相(xiāng)着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中化身娱(yú)乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都(dōu)心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少(shǎo)有人(rén)真正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿(ná)反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在还(hái)历(lì)历在(zài)目，当时萨顶顶在(zài)微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一(yī)5公里是多少米 5公里是多少步起三(sān)更(gèng)半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东(dōng)大妞已(yǐ)经(jīng)穿起(qǐ)了少数民族(zú)的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各种民族(zú)的血统(tǒng)，连名字和血(xuè)统都能山寨，简直让人大(dà)跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南(nán)平顶(dǐng)山人，毕业(yè)于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大(dà)奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本(běn)人(rén)也一炮(pào)而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原(yuán)创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉结合(hé)的(de)家庭，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活(huó)，游(yóu)牧生活的经(jīng)历草(cǎo)原上的(de)马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对(duì)她的(de)音乐之路产生了(le)影响，高中毕业(yè)后就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐(lè)梦(mèng)想。


     在(zài)外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作(zuò)与表演于(yú)一身的青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对(duì)民族古老文化的研究和(hé)体验(yàn)，这些(xiē)对(duì)于她(tā)后(hòu)来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁(yù)民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐之外被人记(jì)住的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正宗的悉(xī)昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有，印度现(xiàn)在也5公里是多少米 5公里是多少步用梵文(wén)的，不过不是佛经中(zhōng)的(de)梵(fàn)文(wén)，有(yǒu)些差别，萨顶顶(dǐng)其(qí)实(shí)不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在(zài)流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种(zhǒng)官方文字及(jí)官方语言之一，直(zhí)至(zhì)二十世(shì)纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和(hé)“印度教”高(gāo)级(jí)僧侣的(de)交(jiāo)流(liú)语言，在印度有数(shù)份(fèn)用(yòng)梵(fàn)文出版的(de)报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人，网上(shàng)有传闻说(shuō)，万物(wù)生(shēng)有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏(cáng)佛(fú)教的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般(bān)指的(de)是藏八宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原(yuán)鱼(yú)，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。


        其(qí)实《万物生》是一张(zhāng)极尽(jǐn)美感，让人可(kě)以(yǐ)在无限美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war