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第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发

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本来无一物(wù)何处(chù)惹尘(chén)埃什么意思爱情,本来无一物(wù),何处惹尘埃(āi)什么(me)意(yì)思类似的诗句

  “本来无一物,何(hé)处惹尘埃”意(yì)思是本来就是四大(dà)皆空,到(dào)哪里(lǐ)染(rǎn)上尘埃。

  这句话形容了(le)世上本(běn)来就是空的,看世间万物(wù)无不是一(yī)个空字,心本(běn)来就是空的话,就无所谓抗(kàng)拒外面的诱惑,任(rèn)何(hé)事物从心而过,不留痕迹。

  出自唐代(dài)六祖慧能所作(zuò)《菩(pú)提偈》。

  全(quá第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发n)文: 菩提(tí)本无树,明镜(jìng)亦非台。

  佛(fú)性常清(qīng)净,何(hé)处有尘埃!身是菩提树,心(xīn)为明镜台(tái)。

  明镜本清(qīng)净,何(hé)处染尘埃(āi)!菩提本无树,明(míng)镜亦(yì)非(fēi)台。

  本(běn)来无(wú)一物,何处惹(rě)尘(chén)埃!菩提只向心觅,何劳(láo)向外求(qiú)玄(xuán)?听说依此修行,西方只在目前!《菩提偈》是六(liù)祖慧能创作的诠(quán)释佛(fú)教教义的诗偈,共有四(sì)首,载于《坛(tán)经(jīng)》。

  其中(zhōng)前两首(shǒu)偈是针(zhēn)对神秀的《无(wú)相偈》所作(zuò)的,旨在说明“明镜”的清净;

  第(dì)三(sān)首(shǒu)偈(jì)表明顿悟之依(yī)据、解脱(tuō)之(zhī)直道(dào);

  第四首(shǒu)着重讲修行方法。

本(běn)来(lái)无一(yī)物,何必(bì)惹尘埃.是什么意思?全解

  意(yì)思(sī)是本(běn)来(lái)就没有什么东西,为什么一定要自寻烦恼(nǎo)呢。

  出(chū)自——佛教禅宗(zōng)六祖(zǔ)惠能大(dà)师《菩提偈》。

  原文:菩提本(běn)塌亮辩无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  译文:弟子(zi)就如同是菩提树,弟(dì)子的心灵就(jiù)像一座明亮的台镜。

  要时(shí)时不断地(dì)将它掸拂擦试(shì),不让它(tā)被尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明的(de)键(jiàn)御本性。

  扩展资料(liào):

  背景故事:

  这(zhè)个是禅宗(zōng)六(liù)祖惠(huì)能(néng)大师(shī)当年刚(gāng)入(rù)佛门修行时(shí),他的师(shī)父出题让他(tā)们(men)写一首偈语来阐述自己对佛法的领(lǐng)悟,于是大师兄神秀说(shuō):“身是(shì)菩提树,心如(rú)明(míng)镜台,时时勤拂拭,勿使(shǐ)惹尘(chén)埃。

  ”

  慧能则对大师兄的(de)观点提出(chū)了不(bù)同的(de)感(gǎn)悟(wù),他(tā)说:“菩提(tí)本无树(shù),明镜亦非(fēi)台,本来无一物,何处(chù)惹尘埃。

  ”

  从佛法的修为及境(jìng)界上来看,慧能的(de)显然要高得多,所(suǒ)以(yǐ)最终慧能得(dé)到了师父(fù)的衣(yī)钵传授,称为禅宗(zōng)第六代(dài)法(fǎ)脉(mài)传承。

  大师兄神(shén)秀的诗是(shì)这样理解的(de):“身是菩提树,心如明(míng)镜台,时(shí)时勤拂拭(shì),勿使惹尘埃”。

  意思是(shì):弟子就(jiù)如同是菩提树(shù),(释迦牟尼佛(fú)当年(nián)在(zài)菩提树(shù)下(xià)觉悟),弟子的心灵就(jiù)象一座明(míng)亮(liàng)的台镜,要时时不断地将它(tā)掸拂擦(cā)试(shì),不(bù)让它被(bèi)尘垢污(wū)染障蔽(bì)了光明的本性(十年树木百年树(shù)人就是(shì)出于(yú)此)。

  而慧能(néng)则这样来解释:“菩提本(běn)无树(shù),明(míng)镜亦非台(tái),本(běn)来无(wú)一物,何(hé)处惹尘埃。

  ”意思是:菩提树不是菩提树,而是原(yuán)本(běn)比喻(yù)智慧(huì)的(de),明亮的镜子本来(lái)就不(bù)是(shì)镜子,而(ér)是比喻(yù)清静的(de)心的。

  我们(men)的心本来就是团(tuán)缺清静的,那里会染上什么尘埃(āi)呢?

  二者的差异在于,神秀要借(jiè)助(zhù)具(jù)体的物(wù)体意(yì)象来表达自己感悟,而慧能(néng)则(zé)超(chāo)越了神(shén)秀的境(jìng)界,不需(xū)要(yào)比(bǐ)喻,直接(jiē)看到事物的本第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发(běn)质了。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百(bǎi)科—菩提本无树

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