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  京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

  关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及(jí)京剧的角色可分为哪几种?,京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种类型,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色,京(jīng)剧的角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)图片,京剧(jù)的角(jiǎo)色分(fēn)为(wèi)哪几种四(sì)大行当等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型(xíng)之一,除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn),大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

  旦(dàn)角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不干(gàn)净(jìng),故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;

  以工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng),武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净,在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演出(chū)活(huó)泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

  在(zài)北(běi)杂(zá)剧(jù)中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角,与(yǔ健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗)宋元杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来(lái),按(àn)照(zhào)南昆的路子,包(bāo)括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门,约(yuē)在清代中叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧(jù)行当又称(chēng)角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳(yàn)为(wèi)特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

   老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱(chàng),多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色,看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng),故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性(xìng)。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能,如打头(tóu)出场者(zhě),反其(qí)义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(h健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗uā)脸有很大区别。

健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗>   丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

  根据动(dòng)物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色(sè),此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京(jīng)剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一,腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入北京,他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作,同(tóng)时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào),通过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé),最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

  分布地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展,不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的(de)产物(wù),而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中,对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合,以及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称)所戴(dài)面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图腾,滥(làn)觞于春(chūn)秋的(de)傩祭,孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面(miàn),发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲(qū)形成之后(hòu),脸谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的(de)贵州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪(guài),一般均(jūn)戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴(dài)面具(jù)。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁,可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng),是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

  京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上(shàng),虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的历史,但(dàn)与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲(qū)眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映(yìng)年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式,就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源,一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè),如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等(děng);白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本上分为三类(lèi):揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理,用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务,可(kě)是发展(zhǎn)到后来(lái),脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深,本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术(shù)了(le)。

  参考资(zī)料(liào):百度百科(kē)-京剧

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