都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是(shì)新(xīn)疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦，合起来(lái)的(de)意思就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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