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然(rán)则全国(guó)之事的然(rán)则(zé)是什么意(yì)思，然则全国(guó)之事(shì)的(de)然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那(nà)么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于(yú)上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其反激(jī)之(zhī)力，必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其(qí谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里)言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次(cì)明晰，其(qí)行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出(chū)日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同，由于对(duì)外(wài)界(jiè)事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到(dào)；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常(cháng)识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他(tā)的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学(xué)者的理(lǐ)论和办法向地下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的(de)然则”是什么意(yì)思？

　　然则是(shì)连词，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创造的(de)一篇白话小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩山(shān)事，但知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知(zhī)道底子道理的状况有(yǒu)许多(duō)，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的(de)言语叙述了一(yī)则十(shí)分有教育含义(yì)的寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知(zhī)道具有较大的启示和(hé)指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学(xué)者依照自(zì)己(jǐ)从书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

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