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世界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提出了(le)日(rì)心说(shuō)，否定了教会的(de)权(quán)威，改变了人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷(tíng)认为他厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积的(de)日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾(dùn)，并(bìng)经(jīng)过长年的观(guān)察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中(zhōng)部(bù)的希(xī)农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教育(yù)，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了(le)解希腊和(hé)罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学(xué)攻读医(yī)学(xué)，用了两个月的(de)时间获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版第二(èr)部，虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学(xué)校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的(de)作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他(tā)的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我(wǒ)智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置也是独一无(wú)二的，没有(yǒu)任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中(zhōng)，仅以数(shù)量(liàng)来说(shuō)，引用或(huò)谈(tán)到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人(rén)说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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