周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只(zhǐ)有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的(de)渴求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒ中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高u)法，达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得(dé)预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的高度艺(yì)术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

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