夏(xià)虫不可语冰(bīng),井蛙不可语海,凡夫不可(kě)语道是(shì)什么意(yì)思，夏虫不(bù)可语冰,井蛙(wā)不可语(yǔ)海(hǎi),凡夫不(bù)可(kě)悟道是“夏虫不(bù)可(kě)语冰，井蛙不(bù)可(kě)语海，凡夫不可语道”意思是不要(yào)跟夏天的虫子(zi)谈冰，它不懂；不(bù)要跟井底之蛙谈(tán)大海，它没见过不(bù)懂；不要跟凡夫(fū)谈高深的(de)道的学问，他(tā)不懂的(de)。

　　关于夏虫不(bù)可语冰,井(jǐng)蛙不(bù)可语海,凡夫不(bù)可语道是什么意思，夏虫不可(kě)语冰,井蛙不可语海(hǎi),凡夫不可(kě)悟道以及夏虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可语道是什么(me)意思？，夏虫不可(kě)语冰,井(jǐng)蛙不可(kě)语海(hǎi),凡夫不可(kě)语道原句，夏(xià)虫不可语冰,井(jǐng)蛙不(bù)可语海,凡夫不可悟道，夏(xià)虫不(bù)可以(yǐ)语冰,井蛙不(bù)可(kě)以(yǐ)别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了语海,凡夫(fū)不可以语道[微笑]，夏虫(chóng)不可语(yǔ)冰,井蛙(wā)不(bù)可(kě)语海,凡夫不可(kě)语(yǔ)道的含义等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

夏(xià)虫不可语(yǔ)冰,井蛙(wā)不(bù)可语海,凡夫(fū)不可语道是(shì)什么(me)意思，夏(xià)虫不可(kě)语冰,井蛙不可(kě)语海,凡夫不可悟(wù)道

　　不(bù)要跟井底(dǐ)之蛙谈大海，它没见过不懂；

　　不要(yào)跟(gēn)凡夫谈高深的道的学问，他不懂。

　　和层次不同、位置不同(tóng)的人相处，最(zuì)好的方式莫(mò)过于不争辩、不解释(shì)，做好(hǎo)自己即可。

　　出自《庄子(zi)集释(shì)》卷六下《庄子·外篇·秋水》。

　　原(yuán)文节选：

　　秋水时至，百(bǎi)川灌(guàn)河。

　　泾流之大，两涘渚崖之(zhī)间，不(bù)辩(biàn)牛马。

　　于是焉，河伯欣然(rán)自喜(xǐ)，以天(tiān)下之美为(wèi)尽在己。

　　顺流而(ér)东行(xíng)，至于(yú)北(běi)海。

　　东面(miàn)而视，不见水端。

　　于是(shì)焉，河(hé)伯始旋其面目，望洋(yáng)向若而叹曰(yuē)：“野(yě)语有之曰：‘闻道百(bǎi)，以(yǐ)为莫己若’者，我之谓也。

　　且夫我尝闻少仲尼(ní)之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信(xìn)，今吾睹子之难穷(qióng)也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大(dà)方(fāng)之家。

　　”

　　北海若曰(yuē)：“井蛙不可以语于海者，拘于虚(xū)也(yě)；

　　夏虫(chóng)不(bù)可以语(yǔ)于冰者，笃(dǔ)于时也(yě)；

　　曲士不可(kě)以语于道者，束于教(jiào)也。

　　今(jīn)尔(ěr)出于崖涘，观于(yú)大海，乃知尔丑，尔将可与语大理(lǐ)矣。

　　天下之(zhī)水，莫大于(yú)海。

　　万川(chuān)归之，不知(zhī)何时止而不盈；

　　尾(wěi)闾泄之，不知何时已而不虚；

　　春秋(qiū)不(bù)变，水旱不知。

　　此(cǐ)其过江河之流，不可(kě)为量数(shù)。

　　而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳(yáng)，吾在于天地之间(jiān)，犹小石小木之在大山。

　　方存乎见少，又奚以(yǐ)自多！计四海之(zhī)在(zài)天地之间也，不似礨空(kōng)之在大泽乎？计中国之在海内不似稊(tí)米之在大仓乎？号物之数(shù)谓之万，人(rén)处一焉；

　　人卒九(jiǔ)州，谷食(shí)之(zhī)所生，舟车之所通，人处一(yī)焉。

　　此其(qí)比万物也，不似(shì)豪末之(zhī)在于马(mǎ)体乎？五帝之(zhī)所连，三王之所(suǒ)争，仁(rén)人之所(suǒ)忧(yōu)，任士(shì)之所劳，尽此矣！伯夷辞(cí)之以为名，仲尼语之以为博。

　　此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

　　译文：

　　秋天的水按时到了，各条河(hé)都注入黄河，黄河的(de)水径直(zhí)涌流而浩大，从河的两岸到河中的(de)小洲之间(jiān)，连牛马这样的大动物都分辨不清。

　　在这种情况(kuàng)下，河伯非(fēi)常高兴，沾沾自喜，认为天下的美好之处都在自己(jǐ)一边了。

　　河伯顺(shùn)着水流向东行(xíng)，到(dào)了北海(hǎi)，向(xiàng)东面看，看不见水边。

　　于是河伯(bó)就转过他的脸，抬头看着海，对海(hǎi)若叹息说：“俗(sú)语(yǔ)有(yǒu)这样的话：‘懂得了一些道理，就(jiù)认为谁(shuí)也比不上自己’，这(zhè)样的人(rén)，说的就是(shì)我(wǒ)。

　　我曾经听说有认为孔子的(de)知识少、伯夷(yí)的(de)仁义(yì)轻的人，一开头我不相信；

　　如今(jīn)我(wǒ)看到你的(de)涵量(liàng)是如此(cǐ)难于穷尽，我(wǒ)不是到你的门下请教，就非常危险了。

　　我就(jiù)会长时间(jiān)地被(bèi)真正的大名(míng)家(jiā)耻笑了。

　　”

　　北海若说(shuō)：“井里的青蛙不(bù)能(néng)和它谈论(lùn)大海(hǎi)，因为它受所住地方的限制；

　　夏(xià)天的(de)虫子不能和它(tā)谈论冰，因为它受时节(jié)的限(xiàn)制；

　　不能(néng)和见识浅陋的人谈论大道理(lǐ)，因(yīn)为他被自己(jǐ)所受(shòu)的教育给限制住了。

　　如今你从(cóng)海边往外看，观览大(dà)海，就知道了你自己(jǐ)的浅(qiǎn)薄，这(zhè)样我就可以和你谈论大道理了。

　　天下的水，没有大过(guò)海的，所有的河流都归向这里，不(bù)知道什(shén)么(me)时候(hòu)才会停息，海(hǎi)水却不见增(zēng)多满溢；

　　尾(wěi)闾将海(hǎi)水泄漏(lòu)出去，不知道什么(me)时候(hòu)才停止，海水却不见减少(shǎo)枯竭；

　　无论春天还是秋天，大海都不起(qǐ)变化；

　　无论水涝还是(shì)干旱，大海都不(bù)受什么影响。

　　它(tā)的蓄水量超过(guò)江(jiāng)河，简直不是用(yòng)一般(bān)数字所(suǒ)能计算的。

　　但我(wǒ)却从来没(méi)有因为这(zhè)个(gè)自满(mǎn)，因为我自知是(shì)自然的产物，由天地赋(fù)予我形貌，并且禀受(shòu)到阴阳之气，我在天地之间(jiān)，就跟(gēn)小石块、小树木在大山里一样。

　　我正以为(wèi)自(zì)己所(suǒ)见太少(shǎo)，又哪里敢自以为(wèi)多而(ér)骄(jiāo)傲呢？算(suàn)起来四海存在于天地之间，不(bù)就(jiù)像小蚂蚁穴存在于旷野之中(zhōng)吗(ma)？算起来中国(guó)存在于海内，不就像一颗小米(mǐ)粒存在于大谷仓中吗？世人每用“万物”的(de)说法来称事物数(shù)量之多；

　　而(ér)人类不(bù)过只是万物中的一种罢了。

　　九州之内，人们都是靠(kào)着谷食生存、乘舟车(chē)来往，熙熙(xī)攘攘，作为(wèi)每一个人来说，只(zhǐ)是所有的人(rén)之(zhī)中的一分子而已(yǐ)。

　　个(gè)人与(yǔ)万物相比，不(bù)就像马身上的一根毫毛吗(ma)？五(wǔ)帝(dì)所禅(chán)让的，三王所争(zhēng)夺的，仁人(rén)所忧虑的，仕士所操劳的，也不过是像(xiàng)一根毫毛(máo)罢(bà)了！伯夷(yí)以让(ràng)天下(xià)求取名声，孔子以能谈天下事(shì)被人视为博(bó)学。

　　他(tā)们因此感到自满，不就(jiù)跟(gēn)你原(yuán)来看到河水上涨而自满一样(yàng)吗？”

　　注(zhù)释：

　　①拘：受(shòu)拘束，受局限(xiàn)。

　　②虚(xū)：同墟，狭(xiá)小的居处。

　　③笃(dǔ)：固(gù)，局(jú)限。

　　④时(shí)：时令(lìng)。

　　⑤曲士：乡曲之士，指见识浅陋之(zhī)人。

　　⑥束于教也：受所(suǒ)受(shòu)教育。

　　启示：

　　告诉(sù)我们人与人之间在(zài)认知层面(miàn)存在差异是正常的(de)一件事情，因(yīn)为每(měi)个人生长环境，每天待人接物之所(suǒ)见(jiàn)所闻可以是天壤之别，受(shòu)到时间和空间(jiān)的限(xiàn)制，人的(de)观念不同很(hěn)正(zhèng)常。

　　这种“不同”是每个人之人生(shēng)自(zì)然而然的(de)演(yǎn)变结果。

　　就像我们无法(fǎ)强求每个人的人生轨迹一致，我们亦无法强求观(guān)念一致。

　　强求观念(niàn)一致必然违(wéi)背(bèi)“自然”，会得不偿失。

夏虫不可语冰,井(jǐng)蛙不可语海(hǎi),凡夫(fū)不(bù)可语道是什么意思？

　　井蛙不可(kě)语(yǔ)海，夏虫(chóng)不可语冰的意思是：我们不能和一生生活在井底的青蛙(wā)来谈论大海的惊涛骇浪，因(yīn)为青蛙(wā)理解不(bù)了。

　　我们(men)也不(bù)能和(hé)在夏天生又(yòu)在夏天死(sǐ)的虫子描述冬天的冰雪，因为时间限制(zhì)，夏虫体会不到冰的模样。

　　表(biǎo)面看是嘲(cháo)讽意(yì)味，其实揭(jiē)示了一个道理：即因(yīn)为(wèi)时(shí)间和空间等方面的原因，人在认知上存在差距属于正常。

　　井蛙不(bù)可语海,夏虫不(bù)可语(yǔ)冰(bīng)的意思“井蛙不可语海，夏(xià)虫不可语冰(bīng)”这句(jù)话(huà)出自《庄(zhuāng)子》，要(yào)说“井蛙不可语海，夏(xià)虫不可(kě)语冰(bīng)”这句话的理解难点，就(jiù)在于(yú)可(kě)能觉得这句话的情感(gǎn)颇具贬义。

　　因为这句(jù)话的直接翻译就是，我们不(bù)能和一生生活在(zài)井(jǐng)底的(de)青(qīng)蛙来谈论大海的惊涛(tāo)骇浪，因为青蛙理解不了;我们(men)也不(bù)能和“在夏天生(shēng)又在夏天死(sǐ)”的虫(chóng)子描述冬天的冰(bīng)雪(xuě)，因为(wèi)时间(jiān)限制，夏虫(chóng)体(tǐ)会不到冰的模样(yàng)。

　　基(jī)于这句话的字面意思，我们可能(néng)会觉得(dé)，庄(zhuāng)子这句(jù)话是在讽刺(cì)人之孤陋寡闻，而井底之(zhī)蛙一(yī)词(cí)确实在后世颇具(jù)贬义。

　　但是，从《庄子》这本书中，我们能(néng)看出庄子(zi)的(de)蠢穗源(yuán)态度。

　　庄子反对区分，那么庄子(zi)更加反(fǎn)对去进行优胜略汰的区分，不分优劣，又(yòu)何来讽刺一说?庄子(zi)在这(zhè)里只(zhǐ)不过揭示了一个道理罢了：即因为时(shí)间和空间等方面的(de)原因，人在认知上存(cún)在差(chà)距属于正常。

　　我们通读《庄子》一书，然后(hòu)综合对应道家(jiā)思想(xiǎng)的特色，会发现道家(jiā)思想(xiǎng)最突出的特色之(zhī)一就是反对(duì)强求。

　　从反对强求这一点出(chū)发，我们就能体会“井蛙不可(kě)语(yǔ)海，夏虫不(bù)可语冰”这句话的深(shēn)刻含义了。

　　庄(zhuāng)子用(yòng)“不知海(hǎi)”的井底蛙和“不知(zhī)冰”的夏虫(chóng)告诉(sù)我们，人与人之(zhī)间在(zài)认知层面存在差异是正常的一(yī)件事情，因为每个人生族轮长(zhǎng)环境(jìng)，每天待人接物之所(suǒ)见所闻可以(yǐ)是天(tiān)壤(rǎng)之(zhī)别(bié)，受(shòu)到时(shí)间和空间的限(xiàn)制(zhì)，人的观(guān)念不同(tóng)很正(zhèng)常。

　　这(zhè)种“不同”是每个(gè)人之人生(shēng)自然(rán)而然的演(yǎn)变结果(guǒ)。

　　就像带态我(wǒ)们无法强(qiáng)求(qiú)每个人的人生轨(guǐ)迹一(yī)致，我们亦无法强(qiáng)求观念一致。

　　强求观念一致必(bì)然违背“自然(rán)”，会得不偿失(shī)。

　　所以(yǐ)，我们可以简单概述(shù)，庄子之“井(jǐng)蛙不可语(yǔ)海，夏虫不(bù)可语冰(bīng)”这(zhè)句话是在告诉(sù)我们(men)，每个人因为自己(jǐ)生命里独特的时间和空(kōng)间(jiān)，每个(gè)人的思想都各具特色，这种特色也意(yì)味着(zhe)差距。

　　人(rén)和人的思(sī)想层面和(hé)人生境界(jiè)因(yīn)为(wèi)各自(zì)生(shēng)活(huó)经(jīng)验上时间和(hé)空间(jiān)的差距，继而出现不一致(zhì)，这种不一致是生(shēng)命发展(zhǎn)的(de)必然(rán)结果。

　　因此，当一个(gè)人(rén)处在不如意的境遇(yù)之中时，就不(bù)要过度要(yào)求(qiú)自己(jǐ)和别(bié)人享(xiǎng)受同样的待遇。

　　而同时，当我们(men)身处优越的(de)处境时，也不要以肤浅(qiǎn)的眼光，用相(xiāng)同的标准去要求他人以及(jí)这个世界(jiè)。

　　与(yǔ)人交流要看对象，更要注意(yì)方式(shì)方法，从对方的生活经验和知识背景出(chū)发，以对方能理解的观(guān)念来谈论，否则，肯定是一方认为自己是对牛弹(dàn)琴，另一方则(zé)认为对方"不说人话"。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了