七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在(z1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBài)布局与结(jié)构安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB(biǎo)示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

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