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  “然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词(cí),意思是“已然这样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整句(jù)意思是已然这样,那(nà)么全国的事。

  出自纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡(fán)河中失石,当求之(zhī)于上流。

  盖石(shí)性坚重,沙性松浮,水(shuǐ)不能冲石,其反(fǎn)激之(zhī)力,必(bì)于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué),渐激渐(jiàn)深,至石之半,石必倒掷坎穴(xué)中。

  如是再啮,石(shí)又再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求(qiú)之地中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全(quán)国之事,但知其一,不知其二者多(duō)矣,可据理臆断欤?全(quán)文层次明晰,其(qí)行文结构(gòu)首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索作业(yè)打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日(rì)子中的道理。

  庙里(lǐ)尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快的和(hé)尚和普通人相同,由(yóu)于(yú)对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限,依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟,顺着河(hé)流去寻觅石兽,当然是找不(bù)到(dào);

  可(kě)是(shì)学者依(yī)照(zhào)自己从书(shū)本上学(xué)来的(de)常识进行推理也不正确,他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时(shí)服气,可是现实(shí)仍(réng)是现实,依照学者的理论和办法向地下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵(bīng)由于(yú)终年与(yǔ)河流(liú)打交道,对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正(zhèng)确(què)的定(dìng)论:石头逆流而上了。

  依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì),公然找到(dào)了(le)石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则”是什么意思?

  然(rán)则是连(lián)词,,意思(sī)是“已然这样(yàng),那么(me)…”。

  出自(zì):《河中石(shí)兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白(bái)话(huà)小(xiǎo)说(shuō)。

  原文(wén)节(jié)选:求之下贱,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全(quán)国之岩山事,但(dàn)知其(qí)一,不知其二者(zhě)多(duō)矣,可据理臆断欤?

  译文:到河的(de)下流寻(xún)觅石(shí)兽,当然(rán)张(zhāng)狂;在石(shí)兽淹没的当地寻(xún)觅它们,不是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话(去寻觅),公然(rán)在(上游)几里外(wài)寻到了石兽(shòu)。

  已然(rán)这样那么全国(guó)的事,只知道表面现象,不知道底子道理的(de)状(zhuàng)况有许多,莫非能够依(yī)据(jù)某个(gè)道理(lǐ)就片面判(pàn)别(bié)吗?

  文学赏析

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  关于(yú)人们(men)的思想和知(zhī)道(dào)具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

  全(quán)文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开,在(zài)戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

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  可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确,他的一套理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气(qì),可是现实仍是现(xiàn)实,依照学者的(de)理(lǐ)论和办(bàn)法向地掘(jué)胡下发掘,必定也是找不到石(shí)兽(shòu)的。

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  依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅,公然找到了石兽(shòu)。

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