手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这(zhè)里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合(hé)，就(jiù)确(què)切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审(shěn)美视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感(g铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗ǎn)慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起(qǐ)人(rén)们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的(de)心(xīn)理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这(zhè)样，山(shān)寺之(zhī)高(gāo)也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富(fù)的(de)联想。

　　山(shān)上(shàng)的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一(yī)生僻(pì)字(zì)，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临(lín)其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦(yuè)、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白(bái)的作(zuò)品，在(zài)湖北(běi)省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描(miáo)绘自然景色，表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和(hé)谐多(duō)变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗(huà)传说中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳月(yu铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗è)亮和星星，人世间再也(yě)没(méi)有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片(piàn)将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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