君子不立危墙,不行陌(mò)路(lù),不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意思？是“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方的。<肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西/p>

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君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立(lì)危墙是什(shén)么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思是：君(jūn)子(zi)要远离危险的地方(fāng)。

　　出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命也(yě)，顺受(shòu)其正，是故(gù)知命者(zhě)不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非(fēi)正命也。

　　”“君子不立于(yú)危(wēi)墙之下”讲的是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防患于未然(rán)，预先(xiān)觉(jué)察(chá)潜在的危险(xiǎn)，并采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发(fā)现自己(jǐ)处(chù)于危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做(zuò)大司(sī)马，肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西可(kě)是卫国国(guó)君无力，太(tài)子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不(bù)赞成(chéng)子(zi)路去，就说：“危(wēi)邦(bāng)不(bù)入，乱邦(bāng)不居，天下有道则入(rù)，无道(dào)则隐。

　　邦有(yǒu)道(dào)，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫(wèi)国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先(xiān)而(ér)不致于后伤情(qíng)。

　　知(zhī)而慎(shèn)行(xíng)，君子不立于危墙(qiáng)之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君子不立于(yú)危墙之下”出自于孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是做(zuò)人(rén)的道理和方(fāng)法

　　君子(zi)要远离危险的(de)地方。

　　这包括两方(fāng)面(miàn)：一是防患(huàn)于未然，预先觉(jué)察潜(qián)清肢在答旦世(shì)的危(wēi)险(xiǎn)，并采取(qǔ)防(fáng)范措施(shī)；二是一(yī)旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于(yú)危险境迟悉(xī)地，要及(jí)时(shí)离开。

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