董永(yǒng)和七仙女的故(gù)事(shì)是发生(shēng)在哪(nǎ)里的故事，董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的故事叫什么是(shì)发生在西溪，为始建(jiàn)于西汉(hàn)中(zhōng)叶的一个古镇，在这块古(gǔ)老的(de)土地(dì)上流(liú)传着董永与七(qī)仙女的传奇故事的(de)。

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董永和七仙(xiān)女的故事是发生在(zài)哪里的(de)故事，董永和七仙(xiān)女的故(gù)事叫(jiào)什么

　　而与这个传奇(qí)故事有关的地名传说却(què)更为当(dāng)地群(qún)众所津津乐道，久传(chuán)不衰。

　　西溪镇(zhèn)西(xī)北角(jiǎo)有(yǒu)一小村庄，叫“董家舍”。

　　传说，东汉初年董永就出生在这个(gè)村子里。

　　早在(zài)南宋时的《方舆(yú)胜览》中就有记载(zài)：“海陵(líng)西(xī)溪镇(zhèn)，汉孝子(zi)董(dǒng)永(yǒng)故居。

　　”

　　清(qīng)嘉庆《东台县(xiàn)志》详载：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫(pín)无(wú)以葬(zàng)，从人贷(dài)钱(qián)一万，以身作佣……”。

　　所以说“董家舍”与董(dǒng)永有关是有一定依(yī)据的。

　　西溪镇北有一水(shuǐ)塘，叫(jiào)“凤(fèng)凰池”，昔(xī)日(rì)池水碧(bì)波荡漾，清澈见底。

　　传说王母娘娘(niáng)的(de)七个女儿(ér)常来(lái)此沐浴。

　　传说七(qī)仙(xiān)女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日(rì)在众姐姐(jiě)的(de)帮助下，乘鹤下凡(fán)来(lái)到人间，七仙女乘鹤下(xià)凡之处，得名“鹤(hè)土仑，即今台南镇社东村，东庄(zhuāng)叫“鹤东”，西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

　　七仙女(nǚ)下凡后，在(zài)西溪南面的(de)“十八里河(hé)口(kǒu)”与董永相遇，后(hòu)在(zài)“十八里(lǐ)河口”附近的(de)老槐树(shù)下(xià)，二人拜天地成了(le)亲。

　　天长(zhǎng)日久，十八里河口旁边的村庄也成了“河(hé)口”村(今属台南镇)。

　　西(xī)溪西广福寺后(hòu)院内有一口古井，叫“缫(sāo)丝井”，大(dà)旱之年(nián)不涸，传(chuán)说是七仙女(nǚ)当年为帮助董永赎身(shēn)而(ér)替曹长者家织300匹云锦(jǐn)时(shí)汲水缫丝的一口井(jǐng)。

　　清(qīng)嘉庆《东台县志》载(zài)：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸(hé)，每(měi)至春深，井(jǐng)生(shēng)草根长丈余，人以为仙(xiān)迹云”。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　人物(wù)文献选自《搜神记》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏(piān)孤，与父居，肆力(lì)田亩，鹿车载自随。

　　父亡，无以葬，乃自卖为奴(nú)，以(yǐ)供(gōng)丧事。

　　主人(rén)知其贤，与钱一万，遣之。

　　永(yǒng)行三年丧毕。

　　欲(yù)还主(zhǔ)人，供其奴职。

　　道(dào)逢一妇人曰：“愿为子妻(qī)。

　　”遂与之俱。

　　主人(rén)谓永(yǒng)曰：“以(yǐ)钱(qián)与君矣。

　　”永曰(yuē)：“蒙君(jūn)之惠，父丧收(shōu)藏。

　　永虽(suī)小(xiǎo)人，必欲(yù)服(fú)勤致力，以报厚德。

　　”主曰(yuē)：“妇人何(hé)能？”永(yǒng)曰(yuē)：“能(néng)织。

　　”主(zhǔ)曰：“必(bì)尔(ěr)者(zhě)，但(dàn)令妇为(wèi)我(wǒ)织缣百匹。

　　”于(yú)是永妻为主(zhǔ)人家织，十日(rì)而毕。

　　女出门，谓永曰(yuē)：“我(wǒ)，天(tiān)之织女也。

　　缘君至(zhì)孝，天帝令我助君偿债耳。

　　”语毕，凌空而(ér)去，不(bù)知所(suǒ)在(zài)。

　　诗文翻译

　　汉朝董永是千乘(chéng)人。

　　年少时就死了母亲，和父亲住在一起。

　　（父子一起）尽力种地，（董永）用小车载着父亲，自(zì)己跟在后面。

　　父亲死了(le)，没有什么东西(xī)埋(mái)葬，就自己(jǐ)卖身(shēn)为(wèi)奴，用（卖身的(de)钱）供办丧事用。

　　主(zhǔ)人知道(dào)他贤能，给了他一万钱而且(qiě)打发(fā)他自由地走了。

　　董永行完了三年(nián)守(shǒu)丧之礼(lǐ)，要回到主人家，再去(qù)做奴仆(pū)。

　　在道上碰见一个女(nǚ)子对他(tā)说(shuō)：“（我）愿意做你的妻子。

　　”于是董永(prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗yǒng)就(jiù)和(hé)她(tā)一起（到主人家去了）。

　　主人(rén)对董永说：“（我(wǒ)）把钱给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以(yǐ)收葬。

　　我虽然是(shì)贫穷(qióng)无知的人，一定要(yào)勤劳服侍尽心尽力(lì)，来报答(dá)您的大德。

　　”主人说：“（这）妇女会做什么？”董永(yǒng)说(shuō)：“会织。

　　”主人说：“一定(dìng)要(yào)这样的(de)话(huà)，只让你的妻子替我织一百匹细绢（就行(xíng)）。

　　”

　　于是，董永的妻子给主人家织(zhī)绢，十天织完了。

　　女子(zi)出了门，对董永说(shuō)：“我是天上的负责纺织(zhī)的仙(xiān)女。

　　因为你最孝顺，天帝让(ràng)我帮助(zhù)你偿(cháng)还债务罢了。

　　”说(shuō)完(wán)升上高空而(ér)离去，不(bù)知到哪儿(ér)去(qù)了。

董永(yǒng)与七仙(xiān)女的故(gù)事

　　董永和七(qī)仙女的爱情故事结局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的神话(huà)故(gù)事古今传颂，家(jiā)喻户晓，七仙(xiān)女和董永成为神话(huà)故事中坚贞爱(ài)情的(de)象征。prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗>

　　据传，董永十二岁(suì)就(jiù)到傅(fù)村傅(fù)员(yuán)外(wài)家(jiā)当了童工，董永长得眉清(qīng)目秀，面如美(měi)玉，一表人才，忠厚老实。

　　傅员外有一女儿，名叫傅金好旁碧(bì)花(huā)，比董(dǒng)永小(xiǎo)一(yī)岁，聪明(míng)调皮，泼辣大方，长得眉眼乱(luàn)动，也很耐看。

　　刚开始，傅金花一(yī)直找机会戏弄(nòng)、欺侮董永，董永身在豪门屋檐下，岂敢不低(dī)头，也就(jiù)不和傅金(jīn)花计较。

　　时(shí)间长了，傅金花对(duì)董永逐(zhú)渐产生了感情(qíng)。

　　转眼间六年过(guò)去了，十(shí)八岁的董永长成了(le)人见人爱的漂亮小(xiǎo)伙子(zi)，憨厚实诚，礼貌勤快，谁见(jiàn)了谁夸。

　　谁料到董永卖身葬父，七仙女在大槐树下情深意浓，配了(le)董永，而且(qiě)现在也住到(dào)了傅金花家(jiā)里。

　　傅(fù)金花一见(jiàn)，气得脸色发青(qīng)，想法设法要拆散他俩，友举故(gù)意把丝(sī)搞乱让七(qī)仙女织不(bù)成绫(líng)，想把七仙女逼走(zǒu)。

　　又制造机(jī)会(huì)接(jiē)近董永启乱，表明自己心思(sī)。

　　说张(zhāng)七姐(jiě)是不明底细的外路人(rén)，留下她(tā)后患(huàn)无穷。

　　说董永若(ruò)赶走她，和(hé)自(zì)己成亲(qīn)，她(tā)爹(diē)会陪送(sòng)很(hěn)多金银财宝(bǎo)，叫董永一辈子不再受(shòu)穷(qióng)。

　　傅金(jīn)花死缠(chán)活缠，缠着董永不(bù)松手，董永却(què)向傅金花断(duàn)然表示：“张(zhāng)七姐是苦命(mìng)人，我(wǒ)也是穷苦汉，苦命相连，已定婚约(yuē)，不会改变(biàn)。

　　”董永(yǒng)对傅金花敬(jìng)而(ér)远之，傅(fù)金花一(yī)缠落了(le)空。

　　张七姐被逼回天宫后，单(dān)剩下董永一个人孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑中度日，整天以泪洗面(miàn)。

　　傅(fù)金花听到这个消息后，认为(wèi)是个(gè)千载难逢的(de)好(hǎo)机(jī)会，就瞒着爹(diē)娘(niáng)主(zhǔ)动跑到寒窑中去找董永，表示非董永不(bù)嫁，不嫌董永穷(qióng)，也不嫌董永二婚，死缠着董永不走。

　　但董(dǒng)永(yǒng)心不为所动(dòng)，对张七姐的爱情忠贞不渝，暗地让邻居捎(shāo)口信给(gěi)傅员外。

　　傅(fù)员外把女儿强行(xíng)接走了，傅金花二(èr)缠也落(luò)了空。

　　张七姐被抓上天庭后(hòu)，被玉帝关进天牢里反省。

　　张七姐整天泪(lèi)水(shuǐ)不干，日夜思念董永，后来生(shēng)下了一个(gèprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗)男孩(hái)，玉帝(dì)知道后大怒，扬言(yán)要将孩儿(ér)弄死。

　　张七姐痛不(bù)欲(yù)生，誓(shì)与(yǔ)孩(hái)儿(ér)共存亡。

　　王(wáng)母(mǔ)娘娘疼女心切，想方(fāng)设(shè)法瞒着(zhe)玉(yù)帝，一面(miàn)说孩子(zi)已死，一面偷偷差神下凡把孩子放到(dào)大(dà)槐树下让董永领养。

　　董永接到孩儿(ér)后，更(gèng)加思(sī)念(niàn)七姐(jiě)，把对七姐的一片深情全放到(dào)养育孩(hái)子上，又当爹又当(dāng)娘，白(bái)天怀抱娇儿，百(bǎi)家讨奶，夜晚抓屎刮(guā)尿，暖(nuǎn)湿就干，日(rì)子(zi)过得甚是凄苦(kǔ)。

　　当张七姐(jiě)在天牢里听到董永对(duì)自(zì)己忠贞(zhēn)不(bù)渝的爱情事实(shí)后，决心以身殉情，从此不(bù)吃不(bù)喝(hē)、不(bù)言不语、只求速死。

　　这下(xià)子可把王母(mǔ)娘(niáng)娘吓坏了，她避开(kāi)玉帝，暗地跑(pǎo)到(dào)天(tiān)牢里对七女儿说：“娘为女儿好，把啥法子都使尽了，你就(jiù)是执(zhí)迷不悟，你放(fàng)着逍(xiāo)遥的神仙(xiān)不(bù)当，放着天宫的清(qīng)福不享，放着英俊的神仙不嫁，非要下(xià)凡跟那(nà)个(gè)穷董永，眼睁睁非往(wǎng)穷坑里跳，你给(gěi)娘说最后(hòu)一(yī)句话，你到(dào)底要(yào)走哪条路？”

　　张七姐斩钉(dīng)截铁地说：“不让(ràng)我下凡(fán)和(hé)董永(yǒng)一块过日子，我宁愿去(qù)死。

　　”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油然而生，不由得哭着说：“我的乖女儿(ér)，你最(zuì)小，娘也(yě)最疼你，你可千万别死，为娘一定会想个办法让你达(dá)到愿望。

　　”王(wáng)母娘娘自想自劝，认为七女儿和董永棒打不开(kāi)，又生了孩(hái)子，跟他就跟他吧，总比死了好。

　　于是就在玉帝枕边吹风，说眼(yǎn)不(bù)见，心不烦，只当(dāng)没有(yǒu)这个闺女，一直(zhí)关着她(tā)也(yě)不是个事，引得天庭里不少人(rén)经常议论(lùn)，长久(jiǔ)下去(qù)对玉帝(dì)的名誉也(yě)有影(yǐng)响。

　　玉帝想想也(yě)是这个(gè)道理，他也听说有些神(shén)仙经(jīng)常在(zài)背(bèi)地(dì)嘲笑他(tā)教女无方，家教不严，是得赶(gǎn)紧了结此事了。

　　于是(shì)就默许王母娘娘对张(zhāng)七(qī)姐剥夺仙籍，贬为凡人，打(dǎ)下人间受苦，总算了结了此事(shì)，自己给自己找(zhǎo)了(le)个台阶下来(lái)了。

　　张(zhāng)七姐的顽强斗争终(zhōng)于获(huò)得了回(huí)到人间的胜(shèng)利。

　　夫妻俩久别重逢(féng)，喜极而泣，一家三(sān)口(kǒu)久(jiǔ)久(jiǔ)相拥，庆(qìng)幸全家团圆，从此过(guò)上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸(xìng)福(fú)生活。

　　董永和张七姐饮水(shuǐ)思源，为了感(gǎn)谢大(dà)槐树这个(gè)媒人，于是就从大槐树下引栽了(le)一棵小槐树到小董(dǒng)，千百年来，长成古(gǔ)槐(huái)，几枯几荣，至今仍(réng)存，历经沧桑，生机盎然(rán)，可供游人观赏。

　　董永墓看护人又在此古槐下引(yǐn)栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐(huái)树到董(dǒng)永墓(mù)前，此槐树长出了浑(hún)然天成的连理枝，使人看了(le)都会啧(zé)啧称奇，形象地印(yìn)证了董永和七仙女“在水好似鸳鸯(yāng)鸟，在(zài)地愿做连理枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董永的(de)大(dà)殿(diàn)里塑有(yǒu)董(dǒng)永和七(qī)仙女并肩(jiān)端坐(zuò)的塑像，后代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞不渝(yú)的(de)美好爱情。

　　民间到处流(liú)传着“董永(yǒng)像(xiàng)前拜(bài)两拜，白头到(dào)老不(bù)分开”的古话。

　　许多热恋的(de)情(qíng)侣和恩爱(ài)的夫妻都会(huì)专程来参拜董永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女(nǚ)，都希望得到象他(tā)俩(liǎ)那(nà)样的忠贞爱情(qíng)和美满婚姻(yīn)。

　　综上所述，董永和七(qī)仙(xiān)女的(de)爱情故事结局还是喜剧！

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