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公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪一年,公元1世(shì)纪是(shì)什么年代(dài)

  两种说法,一说是公元1年-公元99年,一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年(nián)。

  世纪(jì),指计算年(nián)代的单(dān)位。

  一个世纪是(shì)一(yī)百年,通常是指(zhǐ)连续的一百年。

  当用来计算日子时,世纪通(tōng)常从可以被100整除的(de)年代(dài)或(huò)此后一(yī)年开始,例如2000年(nián)或2001年(nián)。

  这种奇数的纪(jì)年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后,其中(zhōng)的1年(nián)通常表示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

  而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年,因此2001年是21世纪的第一年。美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗>

  不过(guò),有人将公元1世(shì)纪定为99年,而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年,如果按(àn)照这种定义的话,2000年(nián)则为21世纪的第一(yī)年。

  扩展资料(liào):

  公(gōng)元一世(shì)纪发生的历史大事(shì):

  1、王莽篡汉(hàn)

  王莽篡汉指的是西(xī)汉末(mò)年王(wáng)莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事件。

  西汉自汉武帝以(yǐ)后,皆以外(wài)戚(qī)辅政,汉(hàn)元帝皇后王政君,六十余年(nián)为天下母,辅(fǔ)佐了四个皇帝。

  外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君(jūn)为凭(píng)借,最初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样子,不知疲(pí)倦地(dì)工作(zuò)。

  后来他广结名士和将相大(dà)臣,深(shēn)得(dé)人心,凡是来投奔他的(de),不(bù)论地方远(yuǎn)近,出身贵贱,他(tā)一(yī)概收用,让他(tā)们做官(guān)。

  为了收买人心,他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮,都(dōu)拿出来赠送给宾客,而自己家里却过着(zhe)十分(fēn)俭朴(pǔ)的生(shēng)活(huó),朝野上下皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝死后,王莽(mǎng)官居大司(sī)马,以(yǐ)太后名义执掌军政(zhèng)大(dà)权,立汉平帝(dì),并把自己(jǐ)的(de)女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后,渐渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽。

  公元5年(元始五年)十二月(yuè),汉平帝死后,王莽指(zhǐ)使同党向太皇太(tài)后王政君上(shàng)书,要求(qiú)让他代天子临朝。

  王政君(jūn)无奈(nài),只好顺从这一要(yào)求,由王莽摄政(zhèng),称为“摄皇帝”。

  公元6年,王(wáng)莽改年号(hào)为居(jū)摄(shè)元年(nián)。

  三月,王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子,号(hào)称“孺子婴”,以效仿周公摄政旧事,为代(dài)汉(hàn)做准(zhǔn)备。

  此(cǐ)后(hòu)数年间,关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

  公(gōng)元8年(居摄(shè)三年),梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì),内藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策(cè)书》,伪托汉(hàn)高祖遗命,令王莽称(chēng)帝。

  于是(shì)王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太(tài)后,坐在未(wèi)央(yāng)宫(gōng)前殿(diàn),即天子位(wèi),定国号为(wèi)“新”。

  至(zhì)此(cǐ),西汉灭亡,王莽达到(dào)了他的托古(gǔ)改(gǎi)制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

  2、白(bái)虎(hǔ)观会议(yì)

  白(bái)虎观会(huì)议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

  自(zì)汉武帝时,董仲舒提(tí)出“罢黜百家,独(dú)尊(zūn)儒术”以来(lái),儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思想(xiǎng)支柱。

  但是(shì)由于当时各家儒(rú)学(xué)学(xué)派(pài)传承不同,对于儒家经(jīng)典的版本、内容(róng)多(duō)有争(zhēng)议(yì)。

  虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一,但是经历(lì)王莽(mǎng)新朝的(de)战乱之(zhī)后,各(gè)家的歧异再次抬(tái)头。

  汉光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元(yuán)元年(nián)(公元56),宣布图(tú)谶于(yú)天下,把谶纬之(zhī)学(xué)正式确(què)立为(wèi)官方的(de)统治思想。

  为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地(dì)位,使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来,汉(hàn)章帝建初(chū)四年(nián)(公元79),召集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观,讨论(lùn)五经异同,这就(jiù)是历史上有名的白虎观(guān)会议。

  白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪一年?

  公元1世纪是指公元(yuán)1年到公(gōng)元(yuán)100年之册信间(jiān)的一(yī)百州昌轮年时间,包括这(zhè)两个(gè)年份。

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