1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下(xià)的脚印还清晰可见，而此时，在地球上(shàng)的阿姆斯(sī)特(tè)朗(鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？lǎng)开(kāi)启了另一项(xiàng)危险而神(shén)秘(mì)的任务。他(tā)这次(cì)的目的地并不是38.4万千米之外(wài)的月球，而是安第斯山(shān)脉的一片原始丛林。

据说，在那(nà)里(lǐ)埋藏着(zhe)一(yī)个(gè)足以颠覆人(rén)类历史的远古(gǔ)遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在(zài)厄(è)瓜多尔境内(nèi)的亚马逊原始森林当中(zhōng)，有着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴(xué)系(xì)统(tǒng)，其中位于安(ān)第斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当(dāng)地的土(tǔ)著部落舒(shū)尔人(rén)严格(gé)把(bǎ)守了上千年，相传(chuán)这里可能隐(yǐn)藏着关于人类(lèi)起源的最大秘密(mì)，一座失(shī)落的(de)金属图书馆中隐藏着，起源于另(lìng)一(yī)个世界的(de)科技信息，这些信息如(rú)果(guǒ)可以(yǐ)被破(pò)解(jiě)，足以(yǐ)彻底改(gǎi)变人类的未来。但是这个传说背后(hòu)的故事，为(wèi)什么会(huì)让阿姆(mǔ)斯特朗这样(yàng)伟(wěi)大(dà)的宇航员相信，而且(qiě)要亲自(zì)前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗(luó)11号飞船(chuán)从美国肯尼(ní)迪航天中心(xīn)点火升空，开启了(le)人类首次登月的(de)太空征程。全世界(jiè)几(jǐ)乎(hū)有电(diàn)视的家(jiā)庭全都观看了登月直播，总人数超过了5亿(yì)。

在直播的过程当(dāng)中，突(tū)然发生了长达两(liǎng)分钟(zhōng)的信号中断(duàn)。至今为止(zhǐ)，美国宇(yǔ)航局并(bìng)没有对此给(gěi)出明(míng)确的答(dá)复，只是说，因(yīn)为月球上(shàng)阿波罗(luó)11号所(suǒ)发出的信号需要在澳大利亚的(de)接收站中转到美(měi)国，然后再转播(bō)给全世界，所以偶尔出现中断是正常现(xiàn)象(xiàng)。但是(shì)这样的解释很难令民众信服。且不说信号从月球到地球的传输只需要(yào)1.2秒，即(jí)便是人(rén)工传播操作需(xū)要时间(jiān)，那也只会(huì)是产生信号的(de)延(yán)迟而非(fēi)中断(duàn)，所以(yǐ)多数人(rén)认(rèn)为其中必定另有原(yuán)因。

有人推测(cè)信号的中断(duàn)是因为阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月的过(guò)程中看(kàn)到了(le)超出他认(rèn)知(zhī)的景象。随(suí)后，一份神秘(mì)的(de)通(tōng)话记录开始流传，记录中(zhōng)显示，当(dāng)时的宇航员们看到了不(bù)属(shǔ)于地球的未(wèi)知物体，接着全球转播信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切换到(dào)了医务人(rén)员(yuán)，并(bìng)向(xiàng)其转述了当时看到的一(yī)切。当时(shí)月球(qiú)上的三(sān)名宇(yǔ)航员惊愕地看(kàn)到了在一个环形山(shān)的边缘，一艘巨大(dà)的宇宙飞船停在那里。

宇航员(yuán)们断定它(tā)并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗(luó)11号(hào)大得多，看上去也要先进得多。这(zhè)显(xiǎn)然是(shì)一个让人难以置信的都市传(chuán)说。最终，这些(xiē)相关的报(bào)道并没有得到美国航天局(jú)的证实(shí)。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任(rèn)务(wù)，回到地球(qiú)之后，虽然和另外的两(liǎng)位(wèi)宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布会的大(dà)厅里不但(dàn)没有表现出应有的喜悦，反(fǎn)而显得心(xīn)事重重。

特别是阿姆斯(sī)特朗对登月(yuè)的(de)过(guò)程只(zhǐ)字不提(tí)，却和(hé)记者(zhě)聊起了上帝。随后他也从(cóng)一位无(wú)神(shén)论者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明产生了极大(dà)的兴趣。

而(ér)阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗决定加入寻找失落(luò)文明的探险(xiǎn)队伍当中，是因(yīn)为他(tā)了(le)解到了(le)一位意(yì)大利神父的故事，这个故事(shì)要从100年前的梵(fàn)蒂冈说(shuō)起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世(shì)登基之(zhī)后，命令被分配到世界各地的传(chuán)教士，去收集各(gè)个地区一些稀(xī)奇古怪的(de)文物和艺术(shù)品(pǐn)，计划(huà)要在1925年举办一场国际性的(de)大型展览，意(yì)在展示天主教会(huì)对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神(shén)父卡(kǎ)洛(luò)斯克雷斯皮克(kè)罗奇在(zài)接(jiē)到(dào)了教皇的命(mìng)令之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小城里，一边传教一边(biān)为国际展(zhǎn)览获(huò)取(qǔ)信息。由于当时昆卡的各项基础设(shè)施(shī)相对落后，克里斯皮神父(fù)就决定留在当地帮助这(zhè)些当地的居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时还组织教(jiào)会往(wǎng)当地输送民生的必需品，并且和他的父(fù)亲一起用(yòng)了10年的时(shí)间建立了一所农业学校(xiào)和一所研(yán)究(jiū)机构，这让当地的土(tǔ)著们，也就是(shì)我们(men)开始所说的(de)舒尔人，对他充满(mǎn)了(le)感激。

渐渐地，舒(shū)尔人也开(kāi)始送给(gěi)他一些礼物(wù)作为(wèi)回馈(kuì)。有一天，他收到了(le)一块非(fēi)常特(tè)别的金属板，金(jīn)属板上刻(kè)着一座金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇(shé)的图案，在金字塔的基座上还(hái)有象征着(zhe)太阳和(hé)行星的符号。

克雷(léi)斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着很大的(de)兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他的注意。神父(fù)好奇地去追问舒尔(ěr)人这些(xiē)物品的来历，结果土著人的回答让他大吃一惊。

舒(shū)尔人(rén)告(gào)诉他，这些物品(pǐn)来自一(yī)个地下(xià)的洞穴(xué)当中(zhōng)。渐渐地，神(shén)父收到的工艺品(pǐn)越来越多(duō)，其(qí)中很多都非常奇怪，并(bìng)且具有年代(dài)感。于是神(shén)父(fù)小心(xīn)翼翼地将这些文物妥善保管。这些物(wù)品被存放(fàng)在(zài)了学(xué)校里(lǐ)，装满(mǎn)了(le)整整三个(gè)大房间，从印(yìn)加陶器到(dào)石(shí)板(bǎn)，从金属(shǔ)面板到宝座，连克(kè)雷斯皮神(shén)父自己(jǐ)也不知道(dào)究竟有多少(shǎo)东西。他也并没有对其进行(xíng)过(guò)分类，但(dàn)是这些文物可以(yǐ)根据时鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？间分成三个种(zhǒng)类。

第一种主要是现代的物(wù)品，以(yǐ)仿制品居多，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜(guā)多尔艺(yì)术品(pǐn)的(de)仿品，还(hái)有当地的土著模(mó)仿基督教传统精(jīng)神所仿造的(de)物品，以及一些16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二种类的物品最多，主(zhǔ)要是哥伦(lún)布时期前的各种文(wén)化的产物(wù)。这些出土文物是(shì)当地人在他们的田野里(lǐ)或(huò)者是未经授权的挖掘过程中(zhōng)所发现的，几乎包含着厄(è)瓜多尔所有美洲原住民文化的(de)陶器。

而第三种类的物(wù)品则最为(wèi)神秘(mì)，它主要(yào)由铜、铜合金(jīn)以及纯金制成，它们大多(duō)数是通过打包(bāo)金(jīn)属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和(hé)神秘的符号(hào)，其中有(yǒu)些可以(yǐ)用苏美(měi)尔语言(yán)进行解读，也有一些接近古埃(āi)及的(de)文字(zì)，类似这样的(de)金(jīn)属版克雷斯皮(pí)神(shén)父收集(jí)了100多块(kuài)。

更神(shén)奇(qí)的(de)是，其中(zhōng)一块(kuài)神(shén)秘的金属板(bǎn)还具有形(xíng)状记忆功能，在(zài)发生巨大的形变(biàn)之(zhī)后，能够在一小时之内恢(huī)复到原来的形状，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中(zhōng)坠(zhuì)毁的不明物体所使(shǐ)用的特殊(shū)材(cái)料。

农场主(zhǔ)所(suǒ)发(fā)现的坠(zhuì)毁(huǐ)残骸同样具有类似的(de)功能(néng)，所以有人认为它们之(zhī)间(jiān)似乎存在着某种神秘(mì)的(de)联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资(zī)，威克雷斯皮神父(fù)在(zài)当地建立起了(le)一(yī)间卡洛斯克雷斯(sī)皮(pí)博物(wù)馆(guǎn)，专门用(yòng)来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年(nián)7月19日(rì)晚，此(cǐ)时(shí)的博物馆才刚刚建成(chéng)没有多久，就突然发生了一场诡异的大火，这场大火把所有的文物烧(shāo)得一干(gàn)二净(jìng)，显然在今(jīn)天看来，这(zhè)是一件不可(kě)思议(yì)的事情。文(wén)物当(dāng)中有(yǒu)着极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认为最符(fú)合逻辑(jí)的(de)解释是，这些文(wén)物极可能在大火(huǒ)之前就已(yǐ)经被洗劫一空(kōng)了(le)，而(ér)大火只是抹去掠夺痕迹的(de)一场(chǎng)事故。有人认(rèn)为幕后操作(zuò)这一切的(de)正是(shì)当(dāng)时的天主教徒，文物已经被提前(qián)一步转(zhuǎn)移(yí)到(dào)了梵蒂冈城(chéng)，并(bìng)存放在了梵蒂冈(gāng)机(jī)密档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于这(zhè)座列入世界(jiè)十大禁地之一的神秘档(dàng)案馆，但这个论点因(yīn)为缺少可(kě)靠的证据支(zhī)撑(chēng)，所以最终成了一个人(rén)尽皆知的(de)都市传说。在(zài)这场大火之(zhī)后，当地的土著人仍(réng)会(huì)时不时(shí)地去洞穴里(lǐ)探险(xiǎn)，尽管克(kè)里斯皮神父后来(lái)又收到了(le)一(yī)些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消息(xī)告诉了阿根廷的探险家莫(mò)里茨。得知了(le)这个消息之后(hòu)，莫(mò)里茨在当地一个神(shén)秘(mì)向(xiàng)导的带领(lǐng)之(zhī)下进(jìn)入了(le)洞穴。莫里茨(cí)宣称，他(tā)进入洞穴之后(hòu)，先是经过了一条狭(xiá)窄的过(guò)道，然后通过绳索垂直下降到(dào)70层(céng)楼的深度，并到达(dá)了(le)一条狭(xiá)长的地(dì)道当(dāng)中，里面藏着史(shǐ)无前例(lì)的奇珍异(yì)宝(bǎo)以及不(bù)计(jì)其数，由金属制成的(de)书籍。这(zhè)些书籍大部(bù)分由一种不起眼的金属片制(zhì)成，其中最(zuì)引人注目的是当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金(jīn)书”共(gòng)有70几公分厚(hòu)，页(yè)数大约有(yǒu)3000多页，书页的尺(chǐ)寸是96乘以48厘米，每页(yè)除了印着精(jīng)美的文字(zì)，还盖着古(gǔ)怪的(de)印章。这些(xiē)文字看(kàn)上去好像是(shì)被(bèi)机器碾碎了一样，并不属于现在人类(lèi)已知的任何一种语言。除(chú)了这本黄金书以外(wài)，地洞(dòng)里还(hái)有很多黄金制成的薄板，并且都有文字(zì)时刻在上面。

几(jǐ)年(nián)后(hòu)，在莫里茨的陪伴之(zhī)下，德国(guó)作家丹(dān)尼肯(kěn)也曾进入隧(suì)道(dào)当中，并(bìng)出版了一本(běn)小说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽描(miáo)述了地(dì)道的雄伟和神奇，地下深处被人为加工得(dé)平整的大厅(tīng)，面积(jī)超过2万多(duō)平(píng)方米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时(shí)窄时(shí)宽，顶部被人为加(jiā)工(gōng)得(dé)非常平整，宽阔笔(bǐ)直的过道和墙体以及(jí)精美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家(jiā)惊(jīng)呆了。

大(dà)殿内(nèi)还(hái)有很(hěn)多(duō)用纯金制成(chéng)的动物模型，以及很多不(bù)属于那个时(shí)代文明的物品，因(yīn)此他(tā)深信(xìn)不疑地认(rèn)为这将是人类最大的(de)谜团。

虽然没(méi)有任(rèn)何的照片和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作家的说辞似乎(hū)也没有太大的可信度，但很(hěn)多(duō)人认为，即便(biàn)以上的故(gù)事只有1%的可能是(shì)真实的，人类依然得去探寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手调查这个传说的真实性(xìng)，并联合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔进行(xíng)了有史以来(lái)规(guī)模最大(dà)、成(chéng)本最(zuì)高的洞穴探险(xiǎn)之一，“探(tàn)险(xiǎn)亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的军(jūn)事人(rén)员、各个领域的专家、大(dà)学机构、摄制组共计100多人集结在了(le)致(zhì)命的(de)亚马逊丛林。探险队发现了(le)巨大深渊中的黑色虚空(kōng)地带。

当(dāng)他们进入洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)和(hé)霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿过了一(yī)个又一个教堂般巨大的空间，四周有着很(hěn)多垂直的墙壁以(yǐ)及(jí)直角的转角，看起来(lái)似乎并不是自然形成的。

可当阿(ā)姆斯特朗进一(yī)步探索到(dào)洞穴深(shēn)处时，虽然(rán)没有发现任(rèn)何金属(shǔ)的书籍和黄(huáng)金的动物，但是却有了一个让人毛骨(gǔ)悚然的发(fā)现。

探险队抵达(dá)到了(le)古老的墓室，经过对里(lǐ)面一具坐着的(de)骨架(jià)进行(xíng)分(fēn)析，这(zhè)具骸骨来源(yuán)于公元前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙(méng)法老还(hái)要早(zǎo)上200年(nián)。在那个古老的时(shí)代，厄瓜多尔是当时整个美洲最(zuì)发(fā)达的地(dì)区，可(kě)能也正是这个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然(rán)它隐藏在深不(bù)可测(cè)的洞(dòng)穴深处，但是在夏至的(de)时候，阳(yáng)光会(huì)从洞口射(shè)进来，直接照耀在这(zhè)座坟墓之上，所以研究人(rén)员认(rèn)为这座坟墓的放置设计(jì)充满了(le)宇宙(zhòu)学的元素。遗憾的是(shì)，里面并(bìng)没有发现任何的金属物品(pǐn)。

接着(zhe)，在沿着隧道进行了数英里的(de)艰难探(tàn)险之后，探险队到达了一个无法继续(xù)前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次(cì)探险(xiǎn)发现洞穴的(de)某(mǒu)些(xiē)物理特征确实(shí)与莫里茨的描(miáo)述相(xiāng)近，并且也发现了一些具(jù)有动物学(xué)、植(zhí)物(wù)学和(hé)考古意义的物品，但是传(chuán)说中的金属图书馆并(bìng)没有被找到(dào)。

后来(lái)莫(mò)里茨(cí)曾表示(shì)，霍尔的探险队调查了错(cuò)误的洞穴，并非真(zhēn)正的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨还以自(zì)己(jǐ)不相(xiāng)信外国研究者为由，不愿意透(tòu)露(lù)“洞穴的(de)真实位置”，甚(shèn)至不会(huì)提(tí)供任何实物(wù)的(de)证据和金(jīn)属(shǔ)书的(de)图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作(zuò)中，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这(zhè)是一(yī)个人类未知的文明所留下的遗迹(jì)，想要破解人类起源的奥秘，就必须要找(zhǎo)到传说(shuō)中的(de)“金属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依然(rán)没有获得(dé)任何有(yǒu)效的信息，但是他却(què)偶然在莫里(lǐ)茨的探险手稿(gǎo)当(dāng)中发现了一(yī)个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人(rén)就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的向导，是(shì)另一(yī)个声称(chēng)亲自造访过金(jīn)属(shǔ)图书馆的关(guān)键人物。贾拉米洛是厄瓜多(duō)尔当(dāng)地的居民，他的叔叔因为与书尔人(rén)建立了非常(cháng)好(hǎo)的友谊(yì)，曾经在舒(shū)尔人的带领(lǐng)之(zhī)下参观了(le)他(tā)们(men)守(shǒu)护千年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带领下进入(rù)了(le)这个地方，并在(zài)之后(hòu)至少还光临过“金属图书(shū)馆(guǎn)”一次。

在他的描述(shù)当(dāng)中，图书馆里陈(chén)列(liè)着数(shù)千本大型的金属书(sh鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？ū)籍(jí)，每一本都至少有大约(yuē)18KG重(zhòng)，上面(miàn)时刻着(zhe)神秘的未(wèi)知文字和(hé)符号。除了放置金属(shǔ)图书的(de)地方，还(hái)有第(dì)二个图(tú)书馆，里面收藏着一些(xiē)坚硬光滑的“半透(tòu)明平(píng)板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终(zhōng)于联系(xì)到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成(chéng)了(le)朋(péng)友，并决定联(lián)手再一(yī)次(cì)筹划对(duì)金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉(sù)斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔，通往真正的金属图书馆遗迹的入口(kǒu)，是在洞穴当中一条河流(liú)的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家(jiā)的大使(shǐ)，请求各(gè)大科学(xué)团(tuán)体的(de)帮助，并在(zài)1997年借由一次重(zhòng)要的人(rén)类学大(dà)会(huì)来宣传他的探险之旅。有6位人类学家对其产生了极(jí)大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当(dāng)中(zhōng)遭遇了(le)厄瓜多尔(ěr)的政(zhèng)变等不利因素，探险计(jì)划依然在持续(xù)地推(tuī)进当中。

然而(ér)，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到(dào)了一个噩耗，唯一直到(dào)遗迹入口的贾拉米(mǐ)洛被(bèi)暗杀身(shēn)亡。

至(zhì)此，最可能接近真相的(de)一(yī)次探险被(bèi)迫终止了(le)，传说中的“金(jīn)属图书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身(shēn)为(wèi)地球上最著名的宇(yǔ)航员，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)为什么会参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来(lái)之后，为何突然对外星文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不是(shì)因为他(tā)亲(qīn)身(shēn)接触的经历所触发的兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行(xíng)遭到了严格的(de)管(guǎn)控，所以人们无法得到他的正(zhèng)面回(huí)答。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特朗在白(bái)宫接受了采访，在这(zhè)次采访当中，他多次欲言又(yòu)止，但(dàn)还是(shì)说了以下耐人寻味的话：我们只是(shì)完成(chéng)了一个开始(shǐ)，我们给你们留下了很多未完成(chéng)的使命，有一些伟大的想法并没有被发现，只有那些可以去除(chú)真理(lǐ)保护层(céng)的人(rén)能够获得(dé)突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指(zhǐ)官方(fāng)对(duì)公众的隐瞒，暗示(shì)有很多民(mín)众无法获知的信息被官方完(wán)全(quán)地隐藏了(le)起来，也有(yǒu)人认为他(tā)所说的“层”是指另一个维度的(de)开(kāi)启方式，也是(shì)他后半生一直所要寻找的答案，这也就是他要(yào)探索金(jīn)属(shǔ)图书馆的深(shēn)层(céng)原因。

遗憾的是，这一(yī)个谜团随着“金属图书馆(guǎn)”探险计(jì)划的(de)终(zhōng)止，最终也只(zhǐ)能搁浅，成(chéng)了一个(gè)令人(rén)遗(yí)憾的(de)未解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断联”的两分钟(zhōng)真的有意外经(jīng)历吗？黄(huáng)金图书馆真(zhēn)的存在吗？喜欢(huān)请记(jì)得点赞，你的支持是我的(de)动力！

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