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劳心者治(zhì)人劳力者治于人(rén)这句话的(de)意思是什么(me)，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句话的(de)意思是：脑力劳(láo)动(dòng)者统治人，体(tǐ)力(lì)劳动者(zhě)被人(rén)统(tǒng)治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者就是指领导者(zhě)，劳力者指的是被管(guǎn)理者了(le)。

　　人(rén)都想当领导，但是成(chéng)为(wèi)一个领导者(zhě)真的不(bù)容易，成功领导的(de)关(guān)键是成功管理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变(biàn)故之起而不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有广泛的交(jiāo)际能力(lì)，能独当一(yī)面，可(kě)以做(zuò)中(zhōng)级(jí)领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面(miàn)的所有的(de)特质，才能做一个高级(jí)领导；

　　如果个中能力(lì)运用自如，做一个(gè)顶级领(lǐng)导(dǎo)就没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高，成(chéng)为领导者的(de)级别也(yě)越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得(dé)力于20%的人的努力，成功的领(lǐng)导(dǎo)都(dōu)具有一(yī)双识人慧(huì)眼。

　　用人(rén)是内(nèi)功的体现，一匹狼(láng)领导的羊(yáng)群(qún)能够打败(bài)一只羊领(lǐng)导的(d健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗e)狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错误的(de)位(wèi)置(zhì)。

　　把正确的人放在正(zhèng)确的位置，这是高(gāo)明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领(lǐng)导素质，就可以(yǐ)考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治于(yú)人。是(shì)什么意思？

　　意思(sī)是(shì)：下(xià)等的做体力劳(láo)动，中等的橘羡做(zuò)脑(nǎo)力(lì)劳动，上等的统治者别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人；治(zhì)于人者食(shí)人，治人者食于人：天下之通义(yì)。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者(zhě)受(shòu)人统治；被统治(zhì)健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者被人(rén)供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　战国中期孟子及(jí)其弟(dì)子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐(qí)《孟(mèng)子题辞(cí)》：“此(cǐ)书(shū)，孟子之所(suǒ)作也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一篇，现存七(qī)篇十四(sì)卷。

　　总字数三(sān)万五千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四(sì)篇，已佚（今本(běn)《孟子外书(shū)》系(xì)明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等(děng)思想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五(wǔ)经》。

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劳心者(zhě)治人劳力(lì)者治于人这句话的意(yì)思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么(me)意思

　　“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”这句话的意思是：脑力劳(láo)动(dòng)者(zhě)统治(zhì)人，体力劳(láo)动者被人(rén)统治(zhì)。

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”出自《孟子(zi)》的(de)《滕文公章句(jù)上(shàng)》。

　　这(zhè)句话中(zhōng)的(de)劳心者就是指领导者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的是被管理(lǐ)者了。

　　人(rén)都想当领导(dǎo)，但是成为一个领导者真的不容易，成功领导的关(guān)键是成功管理他(tā)人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒(nù)，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以(yǐ)做领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有(yǒu)广泛(fàn)的交际(jì)能力，能独当一面，可(kě)以做中(zhōng)级领(lǐng)导；

　　识人(rén)不爽，用人不刻，加上(shàng)上面的所有的(de)特质，才(cái)能做一个高级(jí)领导；

　　如果个(gè)中能力运用自(zì)如，做一(yī)个顶级领(lǐng)导就没(méi)有问题了。

　　内在素质越高，成(chéng)为领导者的级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于(yú)20%的(de)人的(de)努力，成功的领导都具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人(rén)是内功(gōng)的(de)体现，一匹狼领导的(de)羊(yáng)群能够打败一只羊领(lǐng)导的狼(láng)群。

　　没有无用的人，只有错误的位(wèi)置。

　　把正确的人放在(zài)正确的位(wèi)置，这是(shì)高明的(de)用人方法。

　　能识人、会用(yòng)人，更具有领(lǐng)导(dǎo)素质，就(jiù)可(kě)以(yǐ)考(kǎo)虑做领导(dǎo)了(le)。

劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人。是什么意思？

　　意思(sī)是：下(xià)等的做体力劳(láo)动，中等的橘羡做(zuò)脑力(lì)劳动，上等的统(tǒng)治者别(bié)人，该句引申于孟子的《孟子健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治(zhì)人，劳力者治于人；治于(yú)人(rén)者食人，治(zhì)人者食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所(suǒ)以说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)受人统治(zhì)；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏(fú)拍治者被(bèi)人(rén)供养，这是普天之下通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　战国中期(qī)孟(mèng)子及(jí)其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子(zi)之所作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇(piān)，已佚（今本(běn)《孟子外书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治(zhì)、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点(diǎn)和(hé)政(zhèng)治活动。

　　古代(dài)考试(shì)主要考(kǎo)《四书》与《五经》。

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