第一次听说(shuō)《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我们肯定要来说一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯(bó)温预言是否准确了，连(lián)对方(一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次fāng)说的是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军事(shì)家(jiā)刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明(míng)太(tài)祖洪(hóng)武(wǔ)年间创(chuàng)作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日(rì)的早上(shàng)，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一(yī)口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明(míng)太(tài)祖想要测试(shì)一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无(wú)误的(de)说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服(fú)，于是开(kāi)始和他探讨更深层的(de)话(huà)题。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的(de)一些(xiē)说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在(zài)历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得(dé)如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了(le)明代的(de)靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一刀(dāo)一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的(de)年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻(yù)时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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