释明心是(shì)妙(miào)智(zhì)寺的和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻(qīng)人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个比较(jiào)独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他(tā)这个(gè)样子(zi)，好(hǎo)多人说看到他的容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释明心面相分析的人(rén)也特别的多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释明心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上有一(yī)位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的(de)年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学(xué)识，就(jiù)一(yī)般家庭来说(shuō)，不是有特殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺(sì)院里面(miàn)去守青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚持下(xià)还(hái)是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过(guò)印度(dù)佛国，真的不知道现在(zài)的(de)他是(shì)不是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都(dōu)会说这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的人也特(tè)别的多，传他(tā)前世一(yī)定做(zuò)了好多善事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉(jué)得但凡是(shì)发(fā)愿深的人差不多就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子了。

释明心(xīn)

本来出家(jiā)的人(rén)对于(yú)我们普通大众而言(yán)就是(shì)一个(gè)比较离群索居(jū)的人群，可是随着时间的(de)推移和社会整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的(de)人也有了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或(huò)许和我(wǒ)们(men)大(dà)家心里所想的(de)传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他也(yě)是少年(nián)中的一员，像(xiàng)打球这(zhè)类(lèi)事(shì)情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出(chū)家人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三(sān)十二面相和八十(shí)中好(hǎo)，你的心(xīn)里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教(jiào)文化(huà)感(gǎn)悟(wù)很深(shēn)，我(wǒ)们(men)虽然不提倡(chàng)青年们(men)都去(qù)出家(jiā)静修(xiū)，不(bù)过适(shì)当的独坐自省非常有意于自己的(de)身(shēn)心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处理任何(hé)问题。

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