十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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