闻过则喜(xǐ)是(shì)什么意思(sī)，闻过则喜后面一句是什么是【释(shì)义】听(tīng)到别人(rén)指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意思，闻(wén)过(guò)则喜后面一句是(shì)什么

　　【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而(ér)高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接受批(pī)评(píng)，希望别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他(tā)的弟子(zi)们谈到(dào)勇(yǒng)于接受(shòu)批评的问题时，举(jǔ)出了我(wǒ)国历史上的三个人(rén)来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔(kǒng)子弟(dì)子(zi)之一，为(wèi)人(rén)诚(chéng)实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别(bié)人指出他(tā)的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等(děng)同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言劝(quàn)告时(shí)，往(wǎng)往(wǎng)感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是(shì)传说中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从人，与(yǔ)人(rén)为善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就是把成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是(shì)和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵(zūn)从别(bié)人的(de)优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有(y柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢ǒu)的长处(chù)没(méi)有哪样(yàng)不(bù)是向别人(rén)学习来的(de)。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提高(gāo)自己，从(cóng)而更多地为大家(jiā)做些好事(shì)，这就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非(fēi)取于(yú)人者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为(wèi)善，是与人为(wèi)善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人(rén)”，后来变作放弃自己的(de)主张、听(tīng)从别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自(zì)己(jǐ)的利(lì)益(yì)、为别人(rén)服务的意(yì)思(sī)。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些变了，成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是什么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过不讳(huì)

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻(wén)过(guò)则(zé)喜，知过不讳(huì)，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听(tīng)到(dào)别人说自己有(yǒu)错应当高兴，知道自己(jǐ)的(de)过失应当不(bù)隐讳(huì)，而改正自(zì)己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思想(xiǎ柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢ng)家(jiā)陆九渊用这一典故，扩充了关于知过必改的含(hán)义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道(dào)错了不(bù)自欺欺人，自己仔细(xì)分析错(cuò)误(wù)的由来

　　3、坚决地(dì)改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事(shì)功(gōng)；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含(hán)褒(bāo)义;指严格(gé)地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言(yán)词掩饰自己的(de)过失(shī)和错(cuò)误。

　　2. 【出自(zì)】：《论(lùn)语·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总(zǒng)想办法说(shuō)出一(yī)套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式(shì)；作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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