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姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼

姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊(a),贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)的对(duì)应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释义:欲求(qiú)多(duō)、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释(shì)义(yì):欲求多(duō)、不(bù)知(zhī)足(zú)。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生(sh姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼ēng)气(qì);

  二(èr)是指对人不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话(huà)没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不止(zhǐ);

  天(tiān)真(zhēn)的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对(duì)某事(shì)或某人非常着迷;

  对某些事物难以自(zì)拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速(sù)度低(dī);

  走路做(zuò)事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明(míng)不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么(me)?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)下(xià)一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会(huì)使人造作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故称为(wèi)五毒心。

  清(qīng)除五毒(dú)心是修行者的重要工作,若五毒(dú)心不(bù)除而修(xiū)禅定(dìng),则终究是邪定;修大神(shén)通(tōng)或各种玄妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则可能(néng)会(huì)变成魔(mó)通或各(gè)种恶(è)法。

  因(yīn)此,欲修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生(shēng)五毒(dú)丸(wán),一个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他(tā)不期待别悔纤(xiān)春人使他快乐,反而能(néng)将快乐与(yǔ)幸福带(dài)给别人。

  世人(rén)的理(lǐ)解:

  其(qí)实普通人(rén)在酒桌上都懂得适可而止,并非别人让(ràng)我们饮多少我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪守法等(děng)等就是一种(zhǒng)持戒(jiè)的表现。

  因此学佛不能(néng)太刻板和迂(yū)腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我(wǒ)们(men)要以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和(hé)目的是(shì)什么,戒(jiè)律(lǜ)绝(jué)不是(shì)修行的(de)目的,只(zhǐ)是一(yī)种防(fáng)患的手(shǒu)段(duàn)。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻(zhù)世的话(huà),订制的戒律肯定(dìng)会根(gēn)据(jù)具体情(qíng)况的不(bù)同(tóng)而(ér)碧耐有所调(diào)整。

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