抽象派和意象派的区别是什么，抽象派和意象派的区别在哪(nǎ)是(shì)概念不同(tóng)：抽象派是就多种事物抽(chōu)出其(qí)共通之点，加(jiā)以(yǐ)综合而成一个新(xīn)的概念；意象派是(shì)要(yào)求诗人以(yǐ)准确(què)、鲜明(míng)、含蓄和高度凝炼的意象(xiàng)形象地展现事(shì)物，并将诗人瞬息间的思想感情溶化在诗行中的。

　　关于(yú)抽象派和(hé)意(yì)象(xiàng)派的区别是(shì)什么，抽象(xiàng)派和意象派的区(qū)别在哪(nǎ)以及抽象派和意象派的区别是什么，抽象派和意象派的(de)区别(bié)和联系，抽象(xiàng)派和意象(xiàng)派的区别(bié)在(zài)哪，抽象(xiàng)与(yǔ)意(yì)象的区(qū)别，抽象艺术和(hé)意象艺(yì)术的(de)区别等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

抽象派和意象派的区别是什么，抽(chōu)象派和意(yì)象派的区(qū)别在哪

　　意象(xiàng)派(pài)是要求诗(shī)人以准确、鲜(xiān)明(míng)、含蓄和(hé)高度凝炼(liàn)的(de)意象形象地展现事物，并(bìng)将诗人瞬息间的思想感情溶化在诗行中。

　　代表画家不同：抽象(xiàng)派(pài)代表(biǎo)画家有(yǒu)康定斯基，抒(shū)情抽象派(pài)代表画家、蒙德(dé)里安，几何抽象派代(dài)表(biǎo)画家(jiā)等；

　　意象派代表画家有(yǒu)埃兹拉·庞德。

抽象派和意象派什么区别

　　意象派是20世纪初最早出现的现(xiàn)代诗歌流派，1908~1909年(nián)形成(chéng)于英国(guó)，后传入美苏(sū)。

　　代表人(rén)物(wù)有：休姆、庞德、艾(ài)米(mǐ)和叶赛(sài)宁等(děng)。

　　 意象派(pài)的产生最初是对当时诗坛(tán)文风的(de)一种反(fǎn)拨。

　　首先，在19世纪后期英(yīng)国文坛(tán)，象(xiàng)征(zhēng)主义、唯美主义与浪漫主(zhǔ)义结成一(yī)体(tǐ)，形成新浪漫主义。

　　意象(xiàng)派是(shì)在其(qí)基础上演变而成的(de)。

　　到20世纪初，传统诗歌，尤其是浪漫主(zhǔ)义、维多利亚诗风蜕化成无病呻吟(yín)、多愁善感和(hé)伦理说教，只是“对济(jì)慈(cí)和华(huá)兹华斯模仿的模仿”。

　　庞德及其(qí)意象派提出(chū)“反常规”“革新(xīn)”地进行诗歌创作的主张(zhāng)。

　　其(qí)次，20世纪初柏格森(sēn)热流行(xíng)，这是自叔本华以来非理性主义哲(zhé)学思想在文学(xué)界影响的延伸(shēn)。

　　意象派的开(kāi)创者休姆(mǔ)就直接受教于柏格森。

　　柏格森的直觉主义、生(shēng)命哲学(xué)全盘为(wèi)意象(xiàng)派(pài)所接受，成为其主(zhǔ)要的理(lǐ)论睁渣依(yī)据(jù)和哲学基(jī)础。

　　意(yì)象派诗特别强调意象和直觉的功能。

　　同时，象征(zhēng)主义诗歌流(liú)派为意象派(pài)开创了新诗(shī)创作新路，尤其(qí)是诗的通感(gǎn)、色(sè)彩及音乐性，给(gěi)意象派以极大的启发。

　　 由于意象派诗人(rén)大多经历了象征诗歌创作，所以理论(lùn)界也(yě)有人将意象派(pài)看做象(xiàng)征主义的(de)分(fēn)支，实(shí)际上意象派和象(xiàng)征主义诗歌有极大(dà)的本质(zhì)差异(yì)。

　　意象派(pài)不满意象征主义要通过猜谜形式去寻找意象背(bèi)后的(de)隐(yǐn)喻暗示和象(xiàng)征意(yì)义，不满足(zú)于去寻(xún)找表象与(yǔ)思(sī)想之间的神秘关(guān)系，而要让诗意在(zài)表象的描述中，一刹(shā)那间地体现(xiàn)出来(lái)。

　　主张用鲜明(míng)的形象去约束感情，不加(jiā)说(shuō)教(jiào)、抽象(xiàng)抒情、说理。

　　因此意象(xiàng)派诗短(duǎn)小、简(jiǎn)练、形象鲜(xiān)明。

　　往往一(yī)首诗只有一个(gè)意象或(huò)几个意象(xiàng)。

　　虽然，象征主义(yì)也用意象，两者都(dōu)以意(yì)象为(wèi)“客(kè)观对(duì)应物”，但象征主义把意象当(dāng)做符号，注重联想、暗示、隐喻，使(shǐ)意(yì)象成为一种有待翻译(yì)的(de)密(mì)码。

　　意象派则是“从(cóng)象征符号(hào)走向实在世界(jiè)”，把重(zhòng)点(diǎn)放在诗的意象本身，即具象性(xìng)上。

　　让情(qíng)感和思想融合在意象中，一(yī)瞬间中不假思索、自然而然地体现(xiàn)出(chū)来。

　　 另外，从诗(shī)歌意象的(de)内在形式看，意象(xiàng)派受日本(běn)俳句和(hé)中(zhōng)国古诗的(de)影(yǐng)响。

　　意象派诗歌革新，首先是从模(mó)仿学习(xí)日本俳句开始的。

　　日本“俳(pái)圣”松尾芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的短诗给他们(men)以极大影响。

　　《古(gǔ)池(chí)塘》中(zhōng)“古池塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙(wā)暗示(shì)春天，古池塘象(xiàng)征永恒，青(qīng)蛙跃入，悦耳的清响，又归于平静(jìng)，具有宗教的空静哲理，此地有声胜无(wú)声，声响(xiǎng)冲破了(le)以前的凝(níng)固(gù)、寂静，传(chuán)达出世界宇宙亘古不变的禅意。

　　俳句中一瞬间对诗歌(gē)内涵(hán)的(de)直(zhí)觉读解令意象派诗人迷(mí)醉。

　　日(rì)本古(gǔ)典俳(pái)句的最后一位诗人(rén)小林一(yī)茶，从小失去父母，四处流浪，他的诗歌(gē)具(jù)有(yǒu)一种(zhǒng)幽默感、同(tóng)情心，写弱小者(zhě)中(zhōng)有一丝自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里(lǐ)来玩呀(ya)，没爹没娘的小麻雀”，意象简洁而含义丰富(fù)。

　　麻雀是小动物，不如有利(lì)爪的鹰，会自己(jǐ)觅(mì)食(shí)，也(yě)不如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗中得(dé)不到人(rén)世温暖，同病相(xiāng)怜之(zhī)情瞬间体现(xiàn)了(le)出来。

　　他(tā)的(de)仿陶渊明(míng)佳句“青蛙悠然见(jiàn)南山”，是说青(qīng)蛙才是真正(zhèng)超(chāo)脱(tuō)的，没理性的，而(ér)陶渊明的超(chāo)脱是痛苦的，见南(nán)山后回来(lái)也未必超脱。

　　诗人以青蛙见南山来(lái)嘲讽自己，感叹人生。

　　意象(xiàng)派诗人进一步发现日本俳句(jù)源于中国格律(lǜ)诗(shī)。

　　在他们看来，中国诗是组合的(de)图画。

　　中(zhōng)国(guó)的古诗完全浸润在意象之中，是(shì)纯(chún)粹的(de)意象组合(hé)，如柳宗(zōng)元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪(zōng)灭。

　　孤舟(zhōu)蓑(suō)笠(lì)翁，独钓寒江雪。

　　”王维《使至塞上》：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”马致远《秋思(sī)》： “枯藤老树昏鸦，小(xiǎo)桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕(xī)阳西下，断肠人在天(tiān)涯。

　　”中国诗(shī)歌(gē)完全由意象主导，贯(guàn)穿全(quán)诗，犹如一销(xiāo)伏幅挂于眼前的图画，情(qíng)景(jǐng)交融，物与(yǔ)神游。

　　中国(guó)魏晋(jìn)唐代诗人的(de)这种表现意象(xiàng)而不加评价(jià)的诗(shī)风，正与意象派主张相吻合。

　　庞德从汉语文学的描写性特征中，看到了一种语(yǔ)言与意象的魔力，从而产生对(duì)汉诗和汉(hàn)字的(de)魔力崇拜，长诗《诗章(zhāng)》中多处(chù)夹着汉字，以示某种(zhǒng)神(shén)秘意蕴，主(zhǔ)张寻找(zhǎo)出汉语中的意(yì)象，提出(chū)英文诗(shī)创作(zuò)中(zhōng)也应该力图将全诗浸润在意象(xiàng)之中。

　　 …… 意象派(pài)诗歌在创(chuàng)作中表现出的鲜明(míng)的艺术(shù)特征主(zhǔ)要有三点。

　　 第一，意象派要求诗歌直接呈现能传(chuán)达情意的意(yì)象，以(yǐ)雕(diāo)塑和绘画的手法表现意象(xiàng)，反对音乐性和神秘性的抒情诗，提出“不要说”“不(bù)要夹叙夹议”亏早携(xié)，只展现而不(bù)加评论。

　　庞德概(gài)括意象诗的定义(yì)为：“意象(xiàng)是在一瞬间呈现出(chū)的理(lǐ)性(xìng)和感(gǎn)情的复(fù)合体。

　　”如中(zhōng)国著名(míng)的仅有一个字(zì)的现代小诗《生活》：“网。

　　”让读(dú)者在(zài)一刹(shā)那间感(gǎn)悟(wù)到生(shēng)活的(de)全(quán)部内涵。

　　再如艾米(mǐ)的(de)代表作《中年》：“仿佛是(shì)黑冰，/被(bèi)无知的溜冰者，/划满(mǎn)了(le)不可(kě)解的漩(xuán)涡纹，/这就是(shì)我的心(xīn)被磨钝了的表面(miàn)。

　　”诗歌(gē)在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了(le)的表面”等意象(xiàng)的显(xiǎn)示(shì)中，瞬(shùn)间传递出只(zhǐ)可意会(huì)、不能言传的诗人(rén)对人到中年茫然(rán)无奈的内心感(gǎn)受(shòu)。

　　 意象诗的构成方式主要(yào)有：1 意(yì)象层递：按照事(shì)物发展(zhǎn)的(de)客观规律，有条理，有(yǒu)层次(cì)地组合意(yì)象。

　　如中国诗《敕(chì)勒歌》：“敕勒川，阴山下(xià)，天似穹庐，笼(lóng)盖(gài)四野。

　　天苍苍、野(yě)茫茫，风吹(chuī)草低见牛羊。

　　”从远山到近草、从天空到大地，意(yì)象鲜明(míng)，层次清晰。

　　庞德的《致敬》：“喂(wèi)，你们这(zhè)派头十足的一代，/你们(men)这极不自(zì)然的一派(pài)，/我(wǒ)见过渔民在(zài)太阳(yáng)下野餐，/我(wǒ)见过他们和邋遢的家属一起，/我见过(guò)他们微笑时露出满口(kǒu)牙，/听过他们不文雅的大笑。

　　/可我就是比你(nǐ)们(men)有福，/ 他们就是比(bǐ)我有福，/岂不见(jiàn)鱼在(zài)湖里(lǐ)游，/压根儿没有(yǒu)衣服(fú)。

　　”这(zhè)里，鱼是最自(zì)由的，鱼在水中自(zì)由(yóu)遨游，无拘无束，压(yā)根儿没有穿(chuān)衣服(fú)；捕鱼的渔民次(cì)于鱼，他们在野外席地(dì)就餐，同邋遢的家人一(yī)起，不文雅地大笑；看着(zhe)自(zì)由生活的渔民的我又等而次之，然而我却能看穿你们(men)这“派头(tóu)十足的一代”“极不自(zì)然的一派”。

　　诗人在(zài)层次分明的对比(bǐ)中，对那些自诩为(wèi)高贵典雅、派头十足然而却是矫揉造作的文人，发起了挑战，主张现(xiàn)代诗(shī)人应当(dāng)像在水中自由漫游的鱼一样，摆(bǎi)脱诗歌的陈规旧律而(ér)自由创作。

　　2 意象叠(d战狼3什么时候上映？ié)加(jiā)：将有相同本质(zhì)涵义的意象，巧(qiǎo)妙(miào)地叠合在一起，意象与意象之间构成(chéng)修饰、限(xiàn)定、比(bǐ)喻等关系。

　　如(rú)休姆的《码头之上》：“静静的码头之(zhī)上，/半夜时分，/月亮在高高的(de)桅杆和绳索间(jiān)缠住了身，/挂在那儿，/它(tā)望上去不可企即，/其实只(zhǐ)是个球，/孩子玩过(guò)后(hòu)忘在(zài)那里。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气球意象(xiàng)叠印(yìn)起来，以月亮象征现代人和(hé)现代(dài)生活，与(yǔ)带有修饰含义的气球意象叠加以后，及其(qí)月亮被缠绕在桅杆绳索之间，一刹(shā)那间美受(shòu)亵(xiè)渎，高雅遭(zāo)奚(xī)落，以及(jí)现代人的(de)忧郁惆怅(chàng)、冷(lěng)落孤(gū)寂(jì)的情感油然而生。

　　再如庞德写给早(zǎo)年恋人的《少女》：“树进入了我(wǒ)的(de)双手，/树液升上我的双臂。

　　/树生长(zhǎng)在(zài)我的胸中(zhōng)往下长，/树枝从我身上长(zhǎng)出(chū)，/宛(wǎn)如臂膀。

　　//你是树，/你是青苔(tái)，/你是紫罗(luó)兰。

　　/你是个(gè)孩(hái)子(zi)，/而(ér)在世界看来这全是蠢(chǔn)话。

　　”诗歌先以充满生机的(de)“树”的意象，叠加和修饰“我(wǒ)”，后又(yòu)以青苔、紫罗兰叠(dié)加和修饰“树(shù)”。

　　显然，树的意象是少女和爱情的(de)象征，像青苔(tái)紫罗兰一样青春美丽，像绿树一样(yàng)充满生机(jī)，这一切滋(zī)润(rùn)着“我(wǒ)”的成长和生命历程，尽管这些在世俗者看(kàn)来都是些无稽的蠢话。

　　在(zài)意象(xiàng)的(de)叠(dié)加中，我们体(tǐ)味(wèi)到了(le)紫罗(luó)兰般少女(nǚ)的美丽温柔、青苔绿树般(bān)的生命张力。

　　 3 意象并(bìng)置(zhì)：把不同时间，空间的(de)两(liǎng)个可见(jiàn)意象并列在一起，借以启(qǐ)发和引(yǐn)起别的感受。

　　休姆说：“两个可见(jiàn)意象的组合(hé)，可以称为(wèi)一个视觉的和弦。

　　它们的联(lián)合(hé)使人获得了一个与两者(zhě)都不同的意象。

　　”不同意象(xiàng)并置，所引发的情(qíng)感情绪已脱(tuō)离了(le)其中的某(mǒu)一意象含(hán)义，而具(jù)有(yǒu)一种全(quán)新的感受。

　　如中国诗“无边落木萧萧下，不(bù)尽长江滚滚来”，落叶与江水的意象已经转化为除旧(jiù)布(bù)新走向未(wèi)来的含义；“鸡声茅店月，人迹板桥霜(shuāng)”是表现孤独的游(yóu)子远行他(tā)乡、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作为意象派(pài)诗歌的里(lǐ)程碑式作品《在一个(gè)地铁车站》： 人群中(zhōng)这些面孔幽(yōu)灵(líng)般显现， 湿漉(lù)漉(lù)的黑色枝条上的许多花(huā)瓣。

　　 诗中只有两个意象(xiàng)，人群(qún)中的(de)脸(liǎn)和(hé)黑色(sè)枝条上的花(huā)瓣并置在一起，这完全(quán)是在匆忙的行走的人群中获得的瞬间意象，写出了诗人一瞬(shùn)间的(de)视(shì)觉印(yìn)象，一瞬间的内心感受。

　　在地铁(tiě)车站的密密麻麻的人群中，诗人站立(lì)其(qí)间(jiān)，过往的行(xíng)人(rén)迎(yíng)面(miàn)而(ér)来，匆匆忙(máng)忙从(cóng)身(shēn)边走(zǒu)过，整个(gè)气氛阴(yīn)森潮湿，令人窒息。

　　几张(zhāng)女人和孩子苍白美丽(lì)的(de)面孔(kǒng)时隐时现，打破了这(zhè)种冷(lěng)清沉闷，给人一种愉(yú)快的感觉(jué)，从(cóng)而感受到一(yī)些活力(lì)。

　　两个并置的意象(xiàng)映入大脑，构成俗陋(lòu)与(yǔ)优(yōu)美，潮闷与清新对比强烈的画(huà)幅(fú)。

　　既(jì)表现了都市人繁忙庸碌的生活，给人以(yǐ)一种挤压感，描(miáo)绘出现代人内心(xīn)的焦虑不安(ān)、紧张(zhāng)动荡(dàng)、繁忙而又单调的生活现(xiàn)实，同时又(yòu)展示了心灵对自然美的依恋(liàn)与向往。

　　 第二，意(yì)象(xiàng)派诗歌的语(yǔ)言简洁明(míng)了，不用没有意(yì)义(yì)的(de)形(xíng)容词、修(xiū)饰语，去掉装饰性的(de)花(huā)边，反对卖弄词藻，诗(shī)行(xíng)短小，意象之间具有跳跃(yuè)性。

　　如庞德翻译(yì)李白(bái)《古(gǔ)风》中“惊沙乱海日”一句为(wèi)：“惊奇(qí)。

　　沙漠的混乱(luàn)。

　　大海的(de)太阳。

　　”其中虽不免(miǎn)误译，但(dàn)语(yǔ)言的(de)简洁明快也可见一斑。

　　再(zài)如美国著名意象派诗人威廉斯的(de)《红色手推车》：“很(hěn)多(duō)事(shì)情/全靠(kào)/一(yī)辆(liàng)红色/小车/被雨淋得晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新的(de)诗行，将美国普通人对中产阶级生(shēng)活的向往一目了然地(dì)传达了出来，以至诗歌被许多家(jiā)庭(tíng)主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌注(zhù)重意象组合的(de)内在韵(yùn)律与节奏，将(jiāng)意象与所蕴含的思想情感融(róng)成一体。

　　主张按语言的音乐性写诗，反对按固定(d战狼3什么时候上映？ìng)音步写诗，认为(wèi)均匀的格律诗是等(děng)时性(xìng)的、起(qǐ)催眠(mián)作(zuò)用的“节(jié)拍(pāi)器”。

　　意象(xiàng)派发现日(rì)本诗不押(yā)韵，中国诗通过汉学家逐字(zì)注释稿翻(fān)译，也(yě)就成了(le)自由体诗。

　　所(suǒ)以(yǐ)，意象派诗不讲规则，接近自由体(tǐ)诗(shī)。

　　他们(men)主张诗(shī)歌(gē)音乐性要自然(rán)，要注重事物(wù)内在的韵律、节奏。

　　这在(zài)英(yīng)语国(guó)家中(zhōng)起了推广自(zì)由(yóu)诗的作用。

　　 意象的(de)生成可分为两种形式：其一是主观意象；其二是(shì)客观意象(xiàng)。

　　意象的表现(xiàn)形态可分为两(liǎng)种创(chuàng)作倾向(xiàng)：其一为静(jìng)态意象派，以艾米、奥尔丁顿(dùn)、杜立特尔为代表，崇尚古(gǔ)典美，有浪漫派风格(gé)，创(chuàng)作了(le)许(xǔ)多雕塑诗(shī)、风(fēng)景画诗。

　　如艾(ài)米的《环境》：“凝在枫(fēng)叶上，/露珠闪闪发红，/而(ér)在莲花(huā)中，/它却像(xiàng)泪珠般苍(cāng)白晶(jīng)莹。

　　” 《秋雾》：“是(shì)一只蜻蜓还(hái)是一片枫叶，/轻轻地(dì)落在水面？”意象宁静美丽(lì)，犹如一幅美丽的风景画幅。

　　其二(èr)是动态意(yì)象(xiàng)派，以庞德、叶赛宁为代(dài)表。

　　1914年庞德发表了《漩涡》诗札(zhá)，标(biāo)志新创立的“漩涡派”的诞生。

　　庞德(dé)主张在意象诗(shī)歌(gē)原则下(xià)，更强(qiáng)调(diào)诗歌的动感和活力，认为：“意象不(bù)是观(guān)点，而是放亮(liàng)的一个节或一(yī)个团，它是我能够(gòu)而且可(kě)能必须称之为漩涡的东西，通过(guò)它，思(sī)想不断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追求意向的流动(dòng)性，创作上追求多意象(xiàng)跳跃(yuè)的复(fù)杂(zá)效果(guǒ)。

　　 意象(xiàng)派作家(jiā)的美(měi)学(xué)观念和艺术风格(gé)虽然各有差异，但(dàn)他们在创作上却形(xíng)成了某些一致(zhì)的倾向。

　　无(wú)论是庞德、艾米(mǐ)，还是叶赛宁，意象派诗都表现一(yī)种感(gǎn)伤、苦闷和充(chōng)满希望的情(qíng)调。

　　意象(xiàng)派诗短小、清新(xīn)、细(xì)腻、深情(qíng)。

　　 「抽象(xiàng)」是「具象」的(de)相对概念(niàn)，是就(jiù)多种事(shì)物抽出其共(gòng)通之点，加以(yǐ)综合而(ér)成(chéng)一(yī)个新(xīn)的概念，此(cǐ)一概(gài)念就叫(jiào)做「抽象(xiàng)」。

　　「抽(chōu)象(xiàng)绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二十世纪想脱离(lí)「模(mó)仿(fǎng)自(zì)然」的(de)绘(huì)画风格而言，包含多种流派(pài)，并非某一个(gè)派别的名称(chēng)：它(tā)的形成(chéng)是经过(guò)长(zhǎng)期持续演(yǎn)进而来的。

　　但(dàn)无论(lùn)其派别如何，其共同的特质都在于(yú)尝试打(dǎ)破绘画必须模仿自(zì)然的传统观念。

　　1930年代(dài)和(hé)二次大战以后，由(yóu)抽象观(guān)念衍(yǎn)生的各种形式，成为二十世纪最流行、最(zuì)具特色(sè)的艺术(shù)风格。

　　 抽(chōu)象绘画(huà)是(shì)以直觉和(hé)想象力为(wèi)创作的出发点，排斥任何具有象征性、文学性、说(shuō)明(míng)性的(de)表现手法，仅将(jiāng)造形和色彩(cǎi)加以(yǐ)综合、组织在画面上。

　　因此抽(chōu)象绘画呈现出来的(de)纯粹形色，有类似于(yú)音乐之处。

　　 抽(chōu)象绘画的发展趋势，大致(zhì)可分为：﹝一﹞几何抽象﹝或(huò)称(chēng)冷的(de)抽(chōu)象﹞。

　　这是以塞尚(shàng)的理论为出发点，经立(lì)体主(zhǔ)义、构成主(zhǔ)义(yì)、新(xīn)造形主义....，而发展(zhǎn)出(chū)来。

　　其特色(sè)为带有几何学的倾向。

　　这个画(huà)派可以蒙德(dé)里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情(qíng)抽象﹝或称(chēng)热的抽象﹞。

　　这是以高更的(de)艺术理念(niàn)为出发点(diǎn)，经野兽派、表现主(zhǔ)义发展出来，带有(yǒu)浪漫的倾向。

　　这(zhè)个画(huà)派可以康丁斯(sī)基(jī)﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代(dài)表(biǎo)画家(jiā) 康定(dìng)斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒(shū)情抽(chōu)象派代表(biǎo)画(huà)家，“抽象绘画之父”，曾是德国表现(xiàn)主义团(tuán)体「蓝骑士」的领导(dǎo)者。

　　代表作《构成第四号（战(zhàn)争）》（1911，杜塞尔(ěr)夫(fū)莱茵河(hé)西发里亚艺品收藏(cáng)室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表(biǎo)画家，在平面上把横线和竖线加以(yǐ)结合，形成(chéng)直(zhí)角或长方形，并在其中(zhōng)安排红、黄(huáng)、蓝(lán)三(sān)原色，但有时也用灰色，是荷兰风格(gé)派（deStijl）的主将，代表作(zuò)《黄与蓝的构成(chéng)》（1929）、《百老汇(huì)爵士乐》（1942～43，纽约现代美术(shù)馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国(guó)构成主义倡导(dǎo)者，也是几何抽象派画家，代战狼3什么时候上映？表作《飞机(jī)起飞》（1915，纽约现代(dài)美术(shù)馆）、《青色三角形与(yǔ)黑(hēi)色长(zhǎng)方形(xíng)》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家。

　　运用色彩理论(lùn)和音(yīn)乐(lè)式和谐造(zào)成独特的几何风格(gé)，例如《绘(huì)图构成主题(tí)二》（1911～12，华(huá)盛顿国家画(huà)廊）、《垂直线语(yǔ)系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及抽象的(de)手法，创(chuàng)作了许多(duō)含有哲理性和富稚拙趣味的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与(yǔ)支(zhī)道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔(ěr)兹(zī)美术馆）、《死与火(huǒ)》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 战狼3什么时候上映？