吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么用(yòng)法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌(mào)昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视(shì)之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的(de)妻(qī)子(zi)说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问客(kè)人(rén)道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认(r微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔èn)为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子(zi)”，中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏(lì)民(mín)进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐(qí)国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明，善于思(sī)考(kǎo)，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象，和革(gé)除弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的(de)迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部新旧势(shì)力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层(céng)出(chū)现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些人为策(cè)士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己(jǐ)治国安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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