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非(fēi)练实不(bù)食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气呵(hē)成(chéng)，构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期(qī)道家(jiā)学派(pài)的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的(de)主要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去(qù)，不(bù)是梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实(shí)不吃(chī)，不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在(zài)此时(shí)猫头(tóu)鹰(yīng)拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了(le)认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对性(xìng)和(hé)认知(zhī)过程的变(biàn)异性，指出了认知之(zhī)不易(yì)和准确判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强(qiáng)调(diào)了事物变化的不定因素(sù)，因而最终仍(réng)只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄且(q吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思iě)无端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创立(lì)了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

　　与老(lǎo)子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自(zì)如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理说(shuō)得引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文(wén)学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子

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