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仲(zhòng)尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚，出(chū)于林中，见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不坠，则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢，累三而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗(zhī)大，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树(shù)林，看见一(yī)个驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿(gān)子粘(zhān)蝉(chán)，就(jiù)好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背老人(rén)说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠(zhuì)落，那(nà)么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了(le)，迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，那么失手的情况十次(cì)不会超(chāo)过一次了，迭起五无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗个(gè)丸子而不坠落(luò)，也(yě)就会像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身(shēn)子(zi)，犹如(rú)临近(jìn)地(dì)面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天(tiān)地(dì)很大(dà)，万物品(pǐn)类很多，我一(yī)心(xīn)只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡事只要(yào)专(zhuān)心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练(liàn)，并持之(zhī)以恒，就一定能(néng)有所(suǒ)成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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