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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪4个,世界四大文化名人不包(bāo)括谁

  世界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

  他(tā)们是(shì)中国的屈原(yuán),波兰(lán)的天文学家(jiā)、日(rì)心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā),杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代(dài)表作家,开(kāi)辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统(tǒng),被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作品的出(chū)现,标志(zhì)着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌进入了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了(le)深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享(xiǎng)年70岁),是文(wén)艺复(fù)兴时期的(de)波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了(le)日心说,否(fǒu)定了(le)教会的权威,改变了人类对自然对(duì)自身的看法(fǎ)。

  当(dāng)时(shí)罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为(wèi)日心说与其并无矛盾(dùn),并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯(bó)雷(léi)出(chū)生于(yú)法国中部的希(xī)农城,十几岁后(hòu),拉(lā)伯雷(léi)接(jiē)受了(le)宗教教(jiào)育,进修道院(yuàn)当(dāng)了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文(wén),来(lái)了解(jiě)希腊和罗(luó)马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读医学,用了(le)两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师(shī)。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出版第(dì)二部,虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎,但被(bèi)法院宣(xuān)布(bù)为禁(jìn)书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

  1纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思545年,在(zài)国王(wáng)的特许发行证的保(bǎo)护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书(shū),拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

<纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思p>  回国后的(de)拉伯(bó)雷在(zài)学校教书,教书期间,他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士(shì)比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家(jiā),全(quán)世(shì)界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

  德国(guó)的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是(shì)高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他的(de)第一页.就使我一生(shēng)都(dōu)属于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人,一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也(yě)是独一无二的(de),没有任(rèn)何其(qí)他(tā)作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的(de)著(zhù)作中,仅以数(shù)量来说,引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎(shā)士(shì)比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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