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日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高(gāo)差(chà)悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸采集到(dào)一(yī)段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果(gu日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思ǒ)表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众(zhòng)文(wén)化素养的提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的(de)邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化(huà)素养的提高和民族(zú)精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。