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2197的立方根是多少,216的立方根是多少 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语是这句(jù)话的意思为生在(zài)我前面,他(tā)懂(dǒng)得道理本来(lái)就早于我的。

  关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式,生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现代汉(hàn)语以(yǐ)及生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)句(jù)式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译(yì)乎,生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语,生乎(hū)吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾的(de)翻(fān)译,生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾吾从而师之的意(yì)思等问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

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生乎(hū)吾前(qián2197的立方根是多少,216的立方根是多少)其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语

  这句话的(de)意思为(wèi)生在我前面,他懂得道理本(běn)来就早于(yú)我(wǒ)。

  出自韩愈的《师说》,本文中,小编(biān)整理了这篇文言文(wén)的相(xiāng)关(guān)知识,快来(lái)看看吧!

《师(shī)说(shuō)》创作(zuò)背景(jǐng)

  《师(shī)说》大约(yuē)是作者(zhě)于(yú)贞元十(shí)七年至(zhì)十(shí)八年(公元801—公元(yuán)802年),在(zài)京任(rèn)国子监四门博(bó)士时所(suǒ)作。

  作(zuò)者到国子监上(shàng)任后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政腐(fǔ)败,吏制弊(bì)端重(zhòng)重,当(dāng)时的上层社会,看不(bù)起教(jiào)书之人。

  在士(shì)大夫(fū)阶层中(zhōng)存(cún)在着既不愿求师,又“羞于为师”的观(guān)念。

  作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以(yǐ)澄清人们在(zài)“求师”和“为师”上的模2197的立方根是多少,216的立方根是多少糊认识。

《师说(shuō)》作者简介

  《师说》大(dà)约是作者(zhě)于贞元十(shí)七年至十八(bā)年(公元801—公元802年),在京任国子监四门(mén)博士时所作。

  作者到国(guó)子监上任后,发现科场黑(hēi)暗(àn),朝(cháo)政腐败,吏制弊(bì)端重重,当时的上层(céng)社会,看不起教书之人。

  在士大(dà)夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于为(wèi)师”的观念。

  作者借用回答李蟠(pán)的(de)提(tí)问撰写(xiě)这(zhè)篇文章,以澄(chéng)清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾是什么句式

  “生乎吾前,其闻(wén)道也固(gù)先乎吾”这句话中有(yǒu)两(liǎng)处(chù)介宾结构(gòu)状语后(hòu)置。

  1、生(shēng)乎吾前(qián):在我之前出生。

  将“带郑乎吾前(在我(wǒ)之前)”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓语动词“生(出生)”的(de)后面,是(shì)文(wén)言文常见的“状语余行局后置”。

  2、先乎(hū)吾:比我早。

  同样是将“乎吾(比我)”这个(gè)状语(yǔ)放在谓语形容词“先(xiān)(早)”的(de)后面。

  文言(yán)文的(de)状语并不是一定要后(hòu)置的(de),但是,有一种状语(yǔ)必(bì)定后(hòu)置,那就是介宾结构(gòu)作状语。

  我们知(zhī)道(dào),状语是用来修(xiū)饰、限制谓语(yǔ)动词或(huò)形容词的,表示谓语中心词的状态(tài)、方(fāng)式、时(shí)间、处所或程(chéng)度。

  表示状态、程(chéng)度(dù)时,一般不需要用介(jiè)词“介入”某个(gè)对(duì)象(xiàng),如(rú)“强烈地(dì)”、“高(gāo)兴地(dì)”就可以。

  但表(biǎo)示(shì)方式、时(shí)间、处所时(shí),往(wǎng)往需要用介词来引(yǐn)入对象,如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是介词,后面(miàn)是介词引入的对(duì)象,属于介词的宾(bīn)语。

  竖让这样(yàng)的(de)结(jié)构叫(jiào)“介宾结构”。

  文言文凡是介宾(bīn)结构都要放在谓语中心词的后(hòu)面。

  如“在市场上买的”,表述为“购于(yú)市”;“用道理劝说(shuō)他(tā)”,表(biǎo)述为“晓(xiǎo)之以理(lǐ)”。

  乎,作(zuò)介词时,意义(yì)相(xiāng)当于:于、在。

  其实,现代汉语也有状语后(hòu)置的(de)情况,例如问题中(zhōng)的例子,也可以说成“生在我(wǒ)之前”;“早(zǎo)于我”。

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