割(gē)礼这个风俗(sú)主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和(hé)穆斯林这些(xiē)人的身上的，在我们(men)如今看起来(lái)这并(bìng)不是一个正(zhèng)确的做法，这次我们(men)就来了解一些犹太人(rén)割(gē)礼是割(gē)什么吧(ba)，割(gē)礼(lǐ)是小孩子(zi)在很小的时候，对于他们的身(shēn)体做的(de)一种割礼，其实在如今的文明社会看起(qǐ)特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么来的话是很(hěn)不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是(shì)割的(de)什么地(dì)方呢?为(wèi)什(shén)么(me)那么痛(tòng)苦的(de)做法(fǎ)如今(jīn)还是(shì)有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的(de)时候就流(liú)传下来的，其(qí)实发生在很早(zǎo)以前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们之间再(zài)也没(méi)有了善良，也(yě)没有了爱，他们(men)都是生活在(zài)嫉(jí)妒中(zhōng)的日子，这(zhè)个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人(rén)们非常的失望，而(ér)耶稣(sū)却非常爱自己的孩子(zi)们，所以他想要去(qù)救(jiù)这些自己子民(mín)，所以他在人间挑选(xuǎn)了一(yī)个人(rén)，他和这个人立(lì)下(特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么xià)约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就会得到所有(yǒu)的(de)福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样(yàng)的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是(shì)亚伯兰，他那个时(shí)候(hòu)已经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之(zhī)后，他的妻(qī)子给他(tā)生了一个儿子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后(hòu)，耶稣(sū)再次的(de)出现在了(le)亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰(lán)再次(cì)的和亚伯(bó)兰重申了自己和的(de)他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们之(zhī)间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受(shòu)恩(ēn)典(diǎn)，他的子子孙孙(sūn)都是(shì)会承受(shòu)更(gèng)多的恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富(fù)饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让(ràng)他和他的后(hòu)裔世世(shì)代代都生活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是(shì)用割礼来作为记(jì)号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰(lán)的(de)孩(hái)子，哪怕是他买来的(de)孩子都(dōu)是要(yào)接(jiē)受(shòu)割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时候，为(wèi)他(tā)生下一个儿子(zi)，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了(le)割礼(lǐ)，目(mù)的是要证明自(zì)己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自己后代的子子(zi)孙孙违背(bèi)了对上帝的(de)承诺的话(huà)，那么就要承受(shòu)上(shàng)帝(dì)对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般(bān)。只有割礼就成了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出(chū)生8天之后(hòu)就要进行割礼(lǐ)。

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