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高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什(shén)么(me)朝代，夏朝(cháo)的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年(nián)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称(chēng)后(hòu)，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来传位于益(yì)，但益却让位给禹的儿(ér)子(zi)启，这段历史被看(kàn)作是中国历史上(shàng)家(jiā)天下的开始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室(shì)在血缘上有宗法(fǎ)关(guān)系，政治(zhì)上有(yǒu)分(fēn)封(fēng)关系，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首领(lǐng)的(de)频(pín)繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何(hé)，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能(néng)是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开(kāi)始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河(hé)南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌的传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏朝的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族传说(shuō)，没(méi)有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证(zhèng)》运用考古(gǔ)新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜(jiāng高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱)）戎文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原(yuán)有的文化相结合，构成华夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁古城(chéng)是夏人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景下(xià)理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系统或戎(róng)狄背景，那么(me)就(jiù)不能排(pái)除石(shí)峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年结(jié)束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国史书中记载(zài)的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于(yú)子启，改变了原始部(bù)落的禅让(ràng)制，开创(chuàng)中国近四千年世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为商朝所灭，后(hòu)人常以华夏自(zì)称，使之成(chéng)为(wèi)中国的代名词(cí)。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被(bèi)认为是中国第一个古(gǔ)代(dài)王朝，曾(céng)被定义为历史上第一个奴隶制国(guó)家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经历(lì)了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的(de)史(shǐ)料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由(yóu)这(zhè)些片段史料(liào)，人们只能知道(dào)夏朝(cháo)历史上发生(shēng)过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不多的几件大(dà)事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝(cháo)的(de)存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时(shí)期，顾颉(jié)刚发(fā)起古史辨运动，中国学界开始(shǐ)重新检讨上古史事，其中就包括了(le)对夏朝真实性的(de)怀(huái)疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外不(bù)少历(lì)史著作、历史教科书都(dōu)是从商朝写起，将此(cǐ)前的历(lì)史视为传说时代。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

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夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后(hòu)，去世(shì)后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城(chéng)（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位(wèi)于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段(duàn)历史被(bèi)看作是(shì)中(zhōng)国历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

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夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏(xià)后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与周围其他部族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之(zhī)子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落的(de)一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一(yī)支(zhī)共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部(bù)落(luò)一(yī)开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南(nán)中西部至(zhì)山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石(shí)纽(niǔ)，西夷(yí)人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人中也(yě)保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主要部族(zú)是羌，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年间(jiān)长期流传的羌族传(chuán)说，没(méi)有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北(běi)原有的文化相结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古(gǔ)城(chéng)是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如(rú)若(ruò)在更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或戎(róng)狄背(bèi)景，那么(me)就不(bù)能排除(chú)石(shí)峁与夏的关联。