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　　练实是竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多(duō)，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话，一问一答(dá)一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表人物，是道家学派的(de)主要代(dài)表人物之一(yī)。

非(fēi)练(liàn)实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子(zi)相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南海，而飞于北(běi)海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓(y凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则uān)雏(chú)过(guò)之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去(qù)，不(bù)是(shì)梧桐树不(bù)栖息，不(bù)是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的(de)复杂性，即事物本身(shēn)的(de)相对性和认知过程的(de)变异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知(zhī)之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定(dìng)因素(sù)，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现(xiàn)了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。