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西方的(de)几何(hé)学来源于什么的勾(gōu)股之(zhī)学(xué)，认为(wèi)西(xī)方的几何学来源(yuán)于什(shén)么(me)的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在(zài)任何(hé)一个平面直角三角形中的两(liǎng)直(zhí)角(jiǎo)边(biān)的(de)平方之和一定等于斜边的(de)平方(fāng)。

　　周髀(bì)算经简介《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为西方的几何学来(lái)源于(yú)《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为(wèi)：在任何一(yī)个平面(miàn)直角三角形中的两(liǎng)直(zhí)角边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算经》原名(míng)《周髀》，算(suàn)经的(de)十书之(zhī)一(yī)，是中国(guó)最古老的(de)天文学和(hé)数学(xué)著作，约成(chéng)书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖(gài)天说(shuō)和四分历法(fǎ)。

　　唐初规(guī)定它为国子监明算科的教材(cái)之一(yī)，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》在数学(xué)上的主要(yào)成就(jiù)是介绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说原书(shū)没有对勾(gōu)股定理(lǐ)进(jìn)行证明，其证明(míng)是三(sān)国时东(dōng)吴人赵爽在《周髀(bì)注》一书的《勾(gōu)股圆(yuán)方(fāng科长相当于什么级别？)图注》中给出(chū)的(de))及其在测量上的应用以及怎样引用(yòng)到天文计算(suàn)。

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　　《周髀算经》的采用(yòng)最简便科长相当于什么级别？可行(xíng)的(de)方法确定天文历法(fǎ)，揭示(shì)日月星辰的(de)运行规律(lǜ)，囊括四季更替，气(qì)候(hòu)变化，包涵南北有极，昼夜相推(tuī)的(de)道理。

　　给后来者生活(huó)作(zuò)息(xī)提供(gōng)有力(lì)的(de)保障，自(zì)此以后(hòu)历代(dài)数学家(jiā)无(wú)不以《周髀算经(jīng)》为参考，在此基础(chǔ)上不断创新和(hé)发展。

　　勾(gōu)股定理是一个基本(běn)的几何定理，在(zài)中国，《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》记载了勾股定理(lǐ)的公(gōng)式(shì)与(yǔ)证明，相传是在商代由商高发现，故又有称之为商高定(dìng)理；

　　三(sān)国时(shí)代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经(jīng)》内(nèi)的(de)勾股定理(lǐ)作出了详细注释，又给出了另外一个证(zhèng)明。

　　直角三角形两直角边（即(jí)“勾”，“股(gǔ)”）边(biān)长平方和(hé)等于斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说(shuō)，设(shè)直角三(sān)角形两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定(dìng)理现发现约有400种(zhǒng)证(zhèng)明方法，是(shì)数学定理中证(zhèng)明方法(fǎ)最多的定理(lǐ)之一(yī)。

　　赵爽在(zài)注解《周髀算经(jīng)》中(zhōng)给出了“赵(zhào)爽(shuǎng)弦图”证明了(le)勾股定理的准确(què)性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数(shù)组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西(xī)方(fāng)的几(jǐ)何学来源于(yú)什么的勾股(gǔ)之学

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷几何(hé)学来(lái)源于《周(zhōu)髀算经(jīng)》的勾(gōu)股之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理的内容为：在任何(hé)一个平面(miàn)直角三(sān)角形中的两直角边(biān)的平方之和一定(dìng)等于斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国最古老(lǎo)的(de)天文学和数(shù)学著(zhù)作，约成书于公(gōng)元(yuán)前1世纪，主要阐明当(dāng)时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭历它为(wèi)国子(zi)监明算科的教材之一，故(gù)改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确(què)定(dìng)天(tiān)文历法，揭示(shì)日月星辰的运行规律，囊括四季更替(tì)，气候(hòu)变化，包(bāo)涵(hán)南北(běi)有(yǒu)极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者(zhě)生(shēng)活作息提供有力(lì)的保障，自此以后历代数学(xué)家无不以《周髀(bì)算经》为参考(kǎo)，在此基础上不断创新(xīn)和发展。

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