没想到最近(jìn)比较火的(de)一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她的人和她的(de)音(yīn)乐一样(yàng)充满神(shén)秘感，但是听(tīng)完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星(xīng)秀(xiù)的人，应该(gāi)对之前金星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧(jù)界的于(yú)麻麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻(má)麻(má)是什么(me)人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她(tā)在央视舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭(jiē)老底。

   
        金星(xīng)爆料，在一(yī)次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教(jiào)她如何(hé)定(dìng)位(wèi)自己(jǐ)才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物(wù)生(shēng)的名字也是自己建(jiàn)议的，金(jīn)星当时(shí)还(hái)感慨再(zài)见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数(shù)民(mín)族的(de)服装，唱起少数(shù)民族(zú)的歌，还有了各种民族的(de)血统修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜(tǒng)，连名字和血统(tǒng)都能山寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼镜！

    
        萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河(hé)南(nán)平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺术学院(yuàn)。2000年，参(cān)加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团  。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物生》获得英国(guó)BBC世界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚太地区最(zuì)佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地(dì)的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的(de)家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的(de)马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取(qǔ)了(le)解放(fàng修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜)军艺术学(xué)院音乐系，开始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。
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     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创(chuàng)作与表演于一(yī)身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风(fēng)情(qíng)的大(dà)气(qì)表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民(mín)族(zú)古老文化的(de)研究(jiū)和体(tǐ)验(yàn)，这(zhè)些对(duì)于她(tā)后来的音(yīn)乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽(lì)服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住的(de)强烈(liè)标(biāo)记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日本才有，印(yìn)度(dù)现(xiàn)在也用梵(fàn)文的，不过不是佛经(jīng)中的(de)梵(fàn)文，有些差别， 萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她(tā)在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂(dǒng)，只是能(néng)体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会读而(ér)已。

      
         梵(fàn)文一直在(zài)流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪保存(cún)下来，梵文及(jí)梵语是现今(jīn)印度23种官方(fāng)文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还(hái)是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌(gē)词(cí)是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一(yī)个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一， 双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万(wàn)物生》是一(yī)张(zhāng)极尽(jǐn)美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样(yàng)咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山(shān)鹰的(de)灰(huī)

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落(luò)下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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