大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)以及大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆的出处，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)上(shàng)一句是等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天，无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需(xū)经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思(sī)，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大(dà)，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言(yán)王维路过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利(lì)，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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