第一(yī)次(cì)听说(shuō)《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要(yào)来(lái)说一下(xià)刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了(le)解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译(yì)成(chéng)现在的白话文，大多数人(rén)别(bié)说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连(lián)对(duì)方说的(de)是什么意(yì)思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情(qíng)。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历(lì)史上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明(míng)朝的(de)开国元防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正勋，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年(nián)间(jiān)创作(zuò)出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他准确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这(zhè)个开(kāi)端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们(men)这些现(xiàn)代人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他在(zài)《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到(dào)的很(hěn)多(duō)事(shì)情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难(nán)之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复(fù)辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世发展。

防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正ng>刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初(chū)封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了(le)。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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