怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善(shàn)行，则(zé)敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释(shì)：高风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节(jié)：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节(jié)，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风亮节，本来(lái)就已经(jīng)无愧于商山四皓(hào)了，还那样仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊(yì)的(de)情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和(hé)行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若(ruò)允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词(cí)： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越(yuè)的(de)思想和不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令人(rén)痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古(gǔ)杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思代成语

　　英语翻译： fi杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思ne words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注(zhù)意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思法(fǎ)注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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