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恶人(rén)自有恶人(rén)磨的上一句是(shì)什么(me),恶人自有恶人(rén)磨是啥意思(sī)

  “恶人(rén)自有恶人磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无(wú)讹”。

  出自明·周楫《西湖二集(jí)·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断(duàn)案》:“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹,恶(è)人自有恶人(rén)磨。

  ”意思是自古奸邪之(zhī)事会(huì)导致人命案件,坏人自有坏人来消磨惩治(zhì)。

  《西湖二(èr)集(jí)》是明(míng)代周(zhōu)楫创作(zuò)的短篇(拟话本)小(xiǎo)说集,刊行年代大概是(shì)在(zài)明末崇祯年间。

  又名《西湖文言》,三十四卷。

  全书三十四卷,收小(x腰围88是多少 腰围88是多少码iǎo)说三十四(sì)篇。

  内容多为(wèi)与(yǔ)西湖(hú)有关(guān)的(de)才子佳(jiā)人爱情故事(shì),但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事(shì)及描写杭(háng)州人(rén)情风俗等(děng)篇,较有(yǒu)意义。

  《西(xī)湖二集》的作者在世界观上多宿(sù)命(mìng)论,在思想(xiǎng)体系上,则兼具(jù)佛、道儒(rú)三教,而以儒为主。

  作品在许(xǔ)多地(dì)方宣(xuān)扬了因果报应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思?

  恶人自有(yǒu)恶人磨上(shàng)一句(jù)是嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)。

  这(zhè)句话是有出处的(de),“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日,恶(è)人自有恶(è)人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉害(hài)的人会被更厉害(hài)的人制服(fú)。

  出(chū)自明·徐(xú)咂《杀(shā)狗记》一四:“算来本(běn)利十分多(duō),命(mìng)里无(wú)钱奈若(ruò)何。

  嫩草怕霜(shuāng)霜怕日,恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏(shǎng)析:

  东京(jīng)人孙华(huá)、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩,父母双亡。

  孙华是个(gè)纨绔(kù)子弟,与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传(chuán)结为酒(jiǔ)肉朋友,终(zhōng)日在外面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思(sī)上进,便屡加劝谏(jiàn)。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙华不仅不听劝谏,反而将(jiāng)孙荣(róng)逐(zhú)出家门(mén)。

  孙荣无(wú)奈,只(zhǐ)得在破窑内安身。

  一(yī)日(rì)大雪(xuě),孙华(huá)与柳、胡(hú)喝(hē)醉酒后半夜回家,途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上(shàng),柳、胡不但不救,反而窃取(qǔ)了孙华身(shēn)上的羊脂玉(yù)环和宝钞,扬长而去(qù)。

  幸遇孙荣经过,将(jiāng)孙华背回家(jiā)中。

  而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩(ēn),醒来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝(bǎo)钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了出去(qù)。

  孙(sūn)华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡(hú),执迷不悟(wù),便想出一(yī)条计策(cè),向邻居买来一只狗,杀死后穿上(shàng)人的衣服,假(jiǎ)作人尸(shī),放(fàng)在后门口。

  待孙华半夜酒醉回家(jiā)时,发现了(le)死狗,以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)人,恐惹腰围88是多少 腰围88是多少码24px;'>腰围88是多少 腰围88是多少码(rě)人(rén)命(mìng)官司,求(qiú)杨氏处置。

  杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙,将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡都不肯(kěn)帮忙(máng)。

  杨(yáng)氏(shì)又让孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣(róng)帮助。

  孙荣(róng)念兄弟手足之(zhī)情,不计前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡(hú)二人不但不肯帮(bāng)忙(máng),反而去(qù)官府告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

  这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相,经官府勘验,果是一条死狗,案情大白,使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二(èr)人的真面目(mù),悔悟自己的错误,终与孙荣和(hé)好。

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