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内因和外因的辩证(zhèng)关系(xì)原理(lǐ)是什么意思，内因和(hé)外因(yīn)的辩证(zhèng)关系原理及方(fāng)法论(lùn)

　　1、内因即事物的(de)内部矛(máo)盾是事(shì)物(wù)发展的根本原因。

　　外(wài)因即事物的外部联系是事(shì)物发展的第二(èr)位(wèi)的原因(yīn)。

　　2、内因是事(shì)物变(biàn)化的根据，外(wài)因是事物变化的(de)条件(jiàn)。

　　外因通过内因而(ér)起作用。

　　3凝神静气的意思 凝神静气是成语吗、它是(shì)独立(lì)自主、自(zì)力更生和(hé)对外(wài)开放方针的重要哲学基础。

　　内(nèi)外因辩证(zhèng)原理(lǐ)指在唯物(wù)辩证法(fǎ)中认为事物(wù)的内部(bù)矛盾(dùn)（即内因）是(shì)事(shì)物自身(shēn)运动的源泉和动力，是事物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部(bù)矛(máo)盾（即外(wài)因）是(shì)事物(wù)发展、变化的(de)第(dì)二(èr)位的原(yuán)因(yīn)。

　　内因是变化的(de)根(gēn)据，外因是(shì)变化的条件(jiàn)，外因通过内因而(ér)起作(zuò)用。

　　内因(yīn)是事物的(de)内部(bù)矛盾，外(wài)因是事(shì)物的外部矛盾，即一事物与他(tā)事物之间的相互影响(xiǎng)和相互作用。

　　内因和外(wài)因的关系是(shì)：第一，内因是事物发展变化的根据，它规定了事物(wù)发展的基本(běn)趋势和(hé)方向(xiàng)；

　　第二，外(wài)因(yīn)是事物发展变化(huà)的不(bù)可缺少的条件，有时外因甚至对事物的(de)发展起着重大的作用；

　　第三(sān)，外(wài)因的(de)作用无论多(duō)大，也必(bì)须(xū)通过内(nèi)因才能起作用。

　　要(yào)求:我(wǒ)们在观察事物、分析问(wèn)题时，既(jì)要看(kàn)到内(nèi)因，又要(yào)看到外因(yīn)，坚持(chí)内外因相结合的凝神静气的意思 凝神静气是成语吗观(guān)点(diǎn)。

　　对(duì)内因要给以充分的重视，对外因作“一分为二(èr)”的分析。

　　反对(duì)割裂内外因辩(biàn)证关(guān)系(xì)，忽(hū)视(shì)内(nèi)因(yīn)在事物变(biàn)化(huà)中的根本作用而一味强调外因(yīn)的重要性；

　　另一方面单纯强调(diào)内因的决定作用(yòng)而忽视外部条件(jiàn)在事物变化(huà)中的重要作用。

内因和外(wài)因的辩(biàn)证关系原理是(shì)什么。

　　内因是事物(wù)发展的内部矛盾(dùn)，外因是事物外(wài)部的矛盾。

　　内因是事物(wù)发展的根据，外因(yīn)是事(shì)物发展的条件，外因要(yào)通(tōng)过(guò)内因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持以(yǐ)内循环为主体(tǐ)、国(guó)内国际双循环(huán)的新发展格局，既要(yào)坚持独立自主自(zì)力更生，又要坚汪拦持(chí)对外(wài)开(kāi)放。

　　内因(yīn)和外(wài)因盯陵并的辩证关系是内(nèi)因决定(dìng)凯迹(jì)，外因，外(wài)因(yīn)影响内因。

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