杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没(méi)有什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何(hé)必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦(f75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升án)，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气(qì)中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚(jù)的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填满了四(sì)处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yō75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升u)者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无(wú)穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根(gēn)据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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