扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以施为什么读yi什么意思，施怎么读啊(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还(hái)生(shēng)出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山施为什么读yi什么意思，施怎么读啊破，军(jūn)中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客人(rén)一样接待他(tā)，和他一起去(qù)崖(yá)山(shān)，并(bìng)让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天祥(xiáng)作(zuò)《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱国施为什么读yi什么意思，施怎么读啊名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出(chū)处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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