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一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围(wé日语jtest报名入口，日语jtest报名费i)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　日语jtest报名入口，日语jtest报名费而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无(wú)论做什(shén)么(me)事，都要对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。日语jtest报名入口，日语jtest报名费>

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么(me)上山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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