徐太(tài)志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道这(zhè)件事情(qíng)的经过，首先(xiān)我们必须要来了解了(le)解徐(xú)太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中(zhōng)他算得上是名气非常大的前(qián)辈(bèi)了(le)，并且在(zài)徐太志的身上还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力(lì)是让(ràng)人(rén)莫名(míng)其妙(miào)的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大(dà)家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人(rén)，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太志加入的(de)痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲(qū)的(de)新时(shí)代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的恶(è)魔事(shì)件(jiàn)其实是说他(tā)在1994年发表过组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而(ér)变(biàn)成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志(zhì)的(de)音乐倒过来听，传达(dá)了(le)撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录(lù)音(yīn)机收听(tīng)《教室理念(niàn)》的(de)话(huà)就(jiù)会听到“血不足(zú)”这样的(de)声音关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少。尽管徐太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗(zōng)教人(rén)士还是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是(shì)没有依(yī)据的，就是三人成虎的(de)传(chuán)言所造(zào)成大家(jiā)心里一定的(de)心理暗(àn)示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学(xué)的，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给当(dāng)事(shì)人(rén)造成无法挽回(huí)的后果与(yǔ)影(yǐng)响，以后大(dà)家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的(de)传闻，还是(shì)要多思考(kǎo)思(sī)考再决定要不要(yào)站(zhàn)队。

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